Can I Say?

Can I Say Interview

2012-02-13T07:14:00.002+07:00

Ilmu Keluarga dan Konsumen

2012-02-10T21:24:00.002+07:00

Salah satu penentu madaninya suatu masyarakat, adalah tingginya kualitas individu yang menyusunnya, sementara kualitas individu tadi akan sangat bergantung pada sebuah institusi sosial bernama keluarga. Sadar akan hal penting itu, beberapa negara telah lebih dahulu melakukan kajian terhadap keluarga dan komponen di dalamnya. Di Indonesia, ilmu keluarga belum familiar. Untuk mengisi kekosongan bidang studi itu, pada tahun 1963 Institut Pertanian Bogor menyelenggarakan sebuah departemen yang berfokus pada pendalaman keilmuan tentang keluarga, departemen itu bernama Ilmu Kesejahteraan Keluarga (IKK). Seiring dengan dinamika kehidupan akademik di kampus pertanian, Departemen IKK kemudian berkembang dan berubah nama menjadi Departemen Gizi Masyarakat dan Sumber Daya Keluarga (GMSK). Hal itu dilatarbelakangi oleh eratnya kekerabatan antara ilmu gizi dan ilmu keluarga, sehingga kedua keilmuan itu dilebur pada 13 Juni 1981.

Ilmu alam adalah studi yang banyak dipelajari di IPB, termasuk di dalamnya ilmu ekologi. Kriteria ekologi selama ini masih berkutat pada sistem kehidupan secara luas yang mencakup manusia, hewan, tumbuhan, dan hubungan diantara ketiganya. Ilmu ekologi tadi kemudian berkembang dan menyesuaikan dengan kondisi aktual, sehingga ada salah satu cabang ilmu itu yang disebut ekologi manusia. Untuk menjaga agar panji ekologi manusia tetap berkibar, maka pada Januari 2005 IPB membentuk sebuah fakultas bernama Fakultas Ekologi Manusia. Di dalamnya terdapat tiga departemen, yaitu Departemen Gizi Masyarakat (GM), Departemen Ilmu Keluarga dan Konsumen (IKK), serta Departemen Sains Komunikasi dan Pengembangan Masyarakat (SKPM). Dua departemen pertama tadi adalah derivasi dari Departemen yang sebelumnya dikenal dengan nama GMSK. Dengan demikian, tanggal 10 Januari dicanangkan sebagai ulang tahun departemen yang telah menjadi wadah kami belajar, IKK.

Tulisan diatas saya susun bersama Agus Surachman dari berbagai sumber untuk keperluan pembuatan buku angkatan IKK 44. Di bawah ini saya tunjukkan foto yang menunjukkan tempat kami mahasiswa IKK menuntut ilmu. Kamu bisa mendalami sejarah tentang departemen ini dengan lebih detil melalui sebuah karya tulis yang digubah para pengajar Departemen Gizi Masyarakat dan Sumber Daya Keluarga IPB di tautan ini.

JDP 7

2012-02-10T20:16:00.002+07:00

Gooo Blog!!!

2012-02-01T06:29:00.003+07:00

Tulisan ini dibuat dalam rangka proyek pembuatan buku yang bertema alasan para anggota Blogger IPB beraktifitas melalui blognya. Here we go!

1. Publikasi Pertama

Saya mempublikasikan tiga tulisan pertama di blog ini secara secara serempak pada tanggal 5 Mei 2008. Dengan melakukan hal itu, saya ternyata menapaki hobi baru yang sebelumnya tak pernah terpikirkan sama sekali. Sewaktu SMP dan SMA saya hanya menyukai musik, ga suka baca, nulis apalagi. Setelah mempunyai blog ini, saya punya kegemaran baru.

2. Masuk BEM KM

Tahun 2009, saya mendaftarkan diri untuk menjadi salah satu pengurus BEM KM Kabinet Gemilang. Ketika itu Kak Afif Nurwilianto (Mas Wong Bagoes) yang mewawancarai, menanyakan aktivitas saya terkait kiprah jurnalistik dan hal-hal lain tentang divisi Kominfo. Saya bilang bahwa akan terus bertekad konsisten melatih skill kepenulisan melalui blog, dengan rutin mengupdate tiap bulan. Tapi ternyata ada satu bulan yang saya lewatkan untuk diisi posting baru. Ketika itu Juli 2010, saya melaksanakan tugas KKP ke Kalimantan Selatan. Listrik aja susah, apalagi internet. Dengan memiliki blog lalu diterima di Kominfo sebagai salah satu staffnya, saya punya kunci untuk menjalani pengalaman yang mengagumkan berikutnya.

3. Memimpin The 3rd Journalistic Fair

Inilah pengalaman pertama saya memimpin sebuah kegiatan di kampus. Kaget di awal, karena saya tiba-tiba ditunjuk untuk menangani proyek ini, lalu saya berterima kasih atas kesempatan ini, karena di dalamnya saya mendapati banyaaaaak sekali pelajaran. Saya sangat berhutang budi kepada Kak Willy, Kak Vica, dan rekan staff Kominfo yang ketika itu kami begitu kompak berkarya.

Journalistic Fair yang ketiga ini digelar tanggal 18 November 2009. Meski tidak sejalan dengan rencana spektakuler yang diharapkan di awal, JF sukses mendatangkan Pak Usman Kansong dari Metro TV, Enda Nasution Sang Bapak Blogger Indonesia, dan Mimin Kaskus Andrew Darwis. Ini semua terlaksana karena kerja tim JF 2009, hingga ada peserta yang bilang bahwa ini sebenarnya seminar bernilai 50.000 tapi harga tiketnya cuma 5.000. Salam hormat saya buat panitia JF 2009 dan semua pihak yang punya andil sama jalannya acara ini.

4. Balas dendam di IPB Blogging Day 2009

Salah satu obsesi yang belum tercapai di JF 2009 adalah memecahkan rekor MURI untuk "blogging dengan peserta terbanyak se-Indonesia". Kak Willy yang merasa sudah telanjur merencanakan kegiatan itu, merasa perlu membayar niat yang kadung terucap itu meski tidak melalui wadah BEM KM yang ketika itu telah demisioner. Akhirnya, Komunitas Blogger IPB menjadi kereta yang mengantarkan kami ke kegiatan Blogging Day pertama sepanjang sejarah IPB itu. Saya awalnya menolak memimpin lagi, tapi akhirnya mengiyakan juga buat memperbaiki pencapaian yang belum tuntas di JF 2009. Meski tidak berjalan lancar (lagi), Blogging Day 2009 setidaknya menjadi pijakan pertama untuk pelaksanaan Blogging Day berikutnya. Sekali lagi, pengalaman indah bersama rekan-rekan panitia dan peserta juga rentetan episode selama proses pengerjaan acara saya alami karena telah memiliki blog. By the way, judul tulisan ini juga diambil dari potongan jargon IBD loh. Gooooooo Blogging Day!!! :D

5. Can I Say Magazine

Blog saya ternyata mendapat apresiasi lebih tinggi, terutama ketika saya memuat liputan konser (Konser KOIL, Java Rocking Land 2010-2011, dll), dokumentasi acara (Forum Indonesia Muda, Pertukaran Pemuda Antar Negara, dll) atau beberapa opini (Dilarang Gondrong, Tentang Perbedaan, dll) yang cukup menyedot atensi penjelajah dunia maya. Akhirnya pada tanggal 22 Agustus 2011 saya membuka cabang baru dari Can I Say berupa majalah digital. Dengan mendirikan majalah yang berprinsip dasar untuk menyalurkan hal positif yang telah saya terima itu, saya punya banyak keuntungan lain. Yang paling saya suka adalah meliput konser tanpa harus membeli tiket. Hehe.

6. Galeri Paling Murah

Seorang seniman tentu akan terus terlecut untuk lebih produktif dan berkualitas lagi setelah karyanya diapresiasi dan dievaluasi. Kedua proses itu biasa dilakukan di sebuah ruang bernama galeri yang bisa berupa pameran, pertunjukkan, diskusi, dll. Saya mendapati sebuah kesimpulan bahwa galeri paling murah sedunia adalah internet. Kita punya kesempatan menikmati karya dari kreator yang bahkan ada di seberang belahan bumi lain hanya dari depan layar komputer. Berangkat dari pernyataan itu, di awal 2010 saya bercita-cita untuk memperkaya diri dengan karya, lalu memamerkannya di galeri paling murah yang telah saya ceritakan, blog ini. Akhir tahun lalu pameran pertama saya digelar.

7. Menulis Buku

Tahun 2010 lalu saya juga membuahkan dua karya berupa buku yang bertajuk Manis Getir Skripsi dan Akademi Pasca Graduasi. Buku pertama adalah adaptasi dari serial kisah menempuh penyelesaian tugas akhir dengan judul yang sama di blog ini. Jadi gimana awalnya saya bisa belajar jadi penulis buku? Membuat dan menulis di blog.

8. Kesimpulan

Jadi alasan saya ngeblog bermacam-macam, bergantung kondisi yang sebagiannya telah dijelaskan diatas. Intinya, yang belum punya blog atau blognya jarang diupdate saran saya sih rajin nulis/majang karya disana, apapun bentuk karya itu. Soalnya data yang udah kita masukkan ke internet itu bisa jadi ada disana selamanya loh, kalau nulis di tembok/kertas kan bisa aja hilang. Itu kalimat yang saya denger dari Aziz Nurussadad, sewaktu saya meliput tentang Blogger IPB untuk Koran Kampus. Nah saya lupa cerita kan, masuk Korpus juga gara-gara ngeblog duluan loh. Hehe. So, jadikan blog itu versi digital dari diri kita, portofolio karya-karya kita. Tapi diniatkannya buat berbagi hal baik aja, bukan mau sombong. Ada nih salah satu blog yang dulu saya ikuti, kesannya kok tiap tulisannya itu arogan, soalnya cerita kesuksesan/kehebatan dia terus yang diceritain. Tapi emang bener sih, memotivasi. Saya mikir jangan-jangan blog saya juga begitu di mata pembacanya (terbaca arogan maksudnya). Wajar kali yah, soalnya blog pribadi kan self centered gitu, jadi ya nyeritain tentang diri si tuannya. Kalau yang diceritain tentang pencapaian-pencapaiannya si penulis, ya jadi kesannya tinggi. Kalau yang diceritain cerita kesedihannya, ya kita malah kasian sama hidup si blogger. Hehe. Intinya kita harus selalu menerapkan hukum pygmalion, selalu berpikir positif.

Oke, semoga tulisan ini bermanfaat. Mohon maaf kalau ada yang kurang berkenan. Hidup Blogger IPB!!!

*gambar di kesimpulan diambil dari sini

Pioneer

2012-01-23T16:50:00.000+07:00

Lulus dari tingkat pertama di IPB, artinya juga lulus dari asrama TPB IPB, artinya harus cari tempat tinggal baru berupa kontrakan atau kosan. Saya memilih pilihan pertama waktu itu. Serumah kontrakan isinya 5 orang sunda semua, campuran Garut dan Tasik.

Beberapa saat lagi kontrakan habis, kami harus cari tempat tinggal baru lagi. Di kelas Perilaku Konsumen, saya mengenal seorang pria bernama Jibril. Dia adalah mahasiswa arsitektur lansekap angkatan 43 (2006). Kami lalu akrab. Jibril orangnya baik. Dia hobinya berbisnis-bisnis gitu. Jibril ini tinggal di sebuah kosan bernama Pioneer. Bukan kosan yang punya "admin" sebenarnya formatnya. Itu kontrakan juga itungannya, ga ada ibu/bapak/mamang penjaga/pengurus rumah. Suatu hari kami mengerjakan tugas kelompok disana, lalu saya ditawari ngekos disana. Akhirnya saya pindahlah ke kosan yang beralamat di Jalan Babakan Lio nomor 21 itu.

Setahun kemudian, saya memperpanjang kontrak, sementara tanpa saya ketahui, yang lain tidak memperpanjangnya. Hasilnya selama kurang lebih setengah tahun saya hanya tinggal berdua dengan Kak Fajar, mahasiswa Fakultas Kedokteran Hewan yang saat itu sedang menjalani sesi co-as. Tak jarang saya hanya tinggal bersama reptil peliharaan Kak Fajar di rumah itu dengan 12 kamar kosong lainnya, soalnya kak Fajar juga suka nginep di rumah sakit katanya.

Teman-teman masih ingat insiden pengiriman buku yang ternyata bom yang ditujukan buat Ahmad Dhani? Tau ga alamat pengirimnya dimana? Di Jalan Darmaga No 21 Bogor! Coba bandingkan sama alamat kosan saya diatas. Waaaaa..... Saat itu saya lagi ga di kosan, Kak Fajar yang SMS, katanya tonton TV, liat alamat pengirim bom buat mastermind Dewa 19 itu. Untungnya sampe sekarang ga ada yang curiga sama kami, malah kosan Pioneer itu sekarang sedang direnovasi.

Bada habisnya kontrak disana, saya pindah ke Pondok Sahabat yang berada tepat di samping Pioneer. Saya merasa perlu mengenang Pioneer disini karena suatu hari saya melihat gambar stensil yang saya buat di kamar yang dulu ditinggali. Gambar itu muka saya sendiri, terus ada tulisan Mind Your Time, maksudnya pikir-pikir lagi kalau mau males-malesan, biar semangat. Video pembuatan video itu juga saya buat. Video berdurasi 3 menitan itu backsoundnya Slipknot-Spit It Out. Pas diliatin ke Windi, dia malah ngakak. Mungkin menurut dia (atau jangan-jangan orang lain juga) video itu alay kali ya. Haha. Di foto di bawah ini, kamar saya yang catnya berwarna jingga.

Seni yang saya praktikkan di kamar itu istilahnya adalah tagging. Menurut Urban Dictionary, berikut definisi Tagging:

Tagging is signing your name or other representation of yourself on anywhere public. (walls, bus-stops, alleyways, paved streets, etc.)

Unlike graffiti, tagging usually takes less time and skill as it is done in one color with a single can of spray paint or thick marker.

Pengalaman pertama saya bertangging adalah sewaktu SMA. Dengan ~~pedenya~~ lancangnya saya membubuhkan muka saya sendiri di tembok sekolah. Malam itu saya, Odoy, Malik keluar kosan (sejak SMA saya sudah tinggal di rumah kos), tempel cetakan, semprot. Ternyata ada orang yang datang ke arah kami. Cat spray langsung saya lempar ke dalam sekolah, kami kabur. Besok paginya saya ambil lagi alat bekas tadi malam dan mendapati wajah saya terpampang di tembok sekolah. Beberapa saat setelah karya itu rampung, saya baru liat ada tagging muka cewe, terus ada tulisan Happy Birthday di sampingnya, sama nama si cewe tentunya. Jujur saya GR waktu itu, berasa jadi trend setter. Hihi. Beberapa bulan berlalu, saya lalu berkunjung lagi ke tembok tagging dan foto saya udah diobrak-abrik bomber lain. Foto di bawah ini satu-satunya dokumentasi yang saya punya. Nyesel juga kenapa ga difoto pas dulu baru dibikin. Hehe.

Sebenarnya salah satu obsesi saya yang belum kesampean sampe saat ini adalah bikin graffiti. Graffiti beneran pake cat spray. Dari dulu nyari pylox caps (kepala spray buat ngatur ketebalan garis luaran spray) ga dapet-dapet. Sekalinya ditawarin beli di temannya Fan, saya sendiri yang ogah-ogahan. Sekarang udah banyak pertimbangannya. Catnya mahal, capsnya mahal, temboknya bisa dicat lagi (takut sia-sia udah bikin.haha). Yah mungkin lain kali kalau udah ada partner buat bikin bareng sama kapitalnya cukup. Sampai saat ini baru mural yang pernah saya bikin di tembok kamar di rumah. Ini dibuat waktu SMA juga, waktu itu sambil ngisi libur puasa.

Kok dari Pioneer malah ngalantur kesini ya? Haha. Yaudah gitu aja cerita saya soal Pioneer. Semoga kosan itu jadi indah setelah direnovasi.

Bergumul

2012-01-23T15:13:00.005+07:00

Pertama, kita sepakati dulu bahwa yang dimaksud dengan BERGUMUL adalah BEr-Rheza, baGUs,MaUL. Terkesan dipaksakan? Emang. hehe. Sudahlah, lupakan soal istilah ngasal itu. Berikut saya ceritakan dua lagu serta kisah dibalik pembuatannya.

Lagu yang dinyanyikan sama Maul, direkam sewaktu kami menunggu hujan reda,padahal hari itu mau ada sesi foto-foto sama Asphoria. Yaudah sambil nunggu gigitaran dulu sama Maul, direkam pake handphone, ya begitulah jadinya. By the way, bagian yang saya nyanyikan di 00:50-00:57 itu bagian yang saya kira di lagu aslinya dinyanyikan dua orang. Tapi ternyata kata Maul, bagian yang saya nyanyikan itu ga ada, ga ada bagian nyanyi kayak gitu. Bagian "mistis" itulah yang makin nambah nilai magis lagu ini. A Day That I'm No Good at emang lagu favorit saya, sampe saya bikin cover versionnya.

Rheza and Maul - A Day That I'm No Good At (Asphoria Cover) by Rheza Ardiansyah

Nah kalau lagu yang dinyanyiin sama Bagus, Wake Me Up When September Ends itu dinyanyikan waktu Bogor lagi mati lampu. Kami menyanyikan lagu ini di lantai 2 shelter UKF dengan sumber cahaya hanya motor yang melintas dan biru langit yang suram. Bagus main gitar di lagu ini. Malam itu sebenarnya kami nyanyi banyak lagu, tapi hanya lagu ini yang direkam secara diam-diam. Bener, Bagus malu katanya kalau direkam. Kira-kira gimana ya reaksi dia setelah denger rekaman ini. muehehehe (senyum asimetris) :D
PS: Sebenarnya di lantai 2 itu ada Kak Andy juga :D

Rheza and Bagus - Wake Me Up When September Ends (Green Day cover) by Rheza Ardiansyah

Di Shelter Uni Konservasi Fauna (UKF) IPB

2012-01-20T10:16:00.001+07:00

Di Jalan: Satu Titik Hilang

2012-01-20T10:15:00.000+07:00

Sssttt...!!!

2012-01-08T07:09:00.000+07:00

Spider

2012-01-06T17:08:00.001+07:00

Berdua

2012-01-06T16:44:00.002+07:00

Manis Getir Skripsi: Epilog

2012-01-06T14:54:00.000+07:00

Tugas akhir kuliah berupa sebuah penelitian telah rampung saya tunaikan. Selain skripsinya sendiri, saya juga mencetak buku "behind the scene" dibalik pembuatan syarat kelulusan tadi. Manis Getir Skripsi, demikian titel bukunya. Ada 57 halaman di dalamnya. Selain pengalaman-pengalaman yang sudah pernah saya bagi disini, di versi buuknya ada juga versi lengkap dari cerita-cerita itu. Selain Manis Getir Skripsi, saya juga membuat Akademi Pasca Graduasi. Ada beberapa bab di dalam buku kedua itu yang isinya pengalaman yang saya lalui setelah lulus dari IPB akhir tahun lalu. Kedua buku itu rampung tepat di hari penutup tahun 2011. Untuk saat ini, keduanya cuma bertugas sebagai dokumentasi kehidupan saya. Jadi sebenarnya dulu saya nulis juga pengalaman-pengalaman unik selama di SMA di beberapa lembar kertas, ditulis tangan, lalu disimpan di kotak sepatu yang isinya "dokumen-dokumen penting", tapi malangnya, kotak itu hilang waktu mau dibawa ke Bogor, pas awal-awal mau kuliah dulu. Nah biar kejadian serupa ga terulang, saya mengemas Manis Getir Skripsi dan Akademi Pasca Graduasi dengan metode berbeda dari yang dulu. Maka dengan diluncurkannya versi fisik dari kedua buku itu, maka seri Manis Getir Skripsi di blog ini secara resmi telah usai. :)

Kontemplasi

2012-01-06T13:29:00.002+07:00

Menara Langit

2012-01-06T13:24:00.000+07:00

Horse Riding

2012-01-06T13:20:00.001+07:00

Museum Karya Mahasiswa IPB

2012-01-04T07:07:00.001+07:00

MUSEUM MAHASISWA IPB

LATAR BELAKANG

Presidenpertama republik Indonesia menyatakan bahwa jangan sekali-kali kita melupakansejarah. Petuah yang juga dikenal dengan akronim Jas Merah itu menyiratkansemangat untuk melestarikan masa lalu agar esensi kejadian di dalamnya bisamenjadi titik cerah perbaikan untuk merancang masa depan. Mengingat pentingnyaperan sejarah itu, maka perlu dibentuk sebuah wadah nyata yang menampungberbagai karya masa lampau. IPB sebagai universitas besar, tentunya perlu memilikisebuah diorama yang memperlihatkan betapa kayanya karya mahasiswanya. Denganpembuatan sebuah museum, inovasi untuk pembentukan karya yang lebih baik akanlebih mudah dilakukan.

TUJUAN

1. Dibangunnya sebuah ruang yang berfungsi sebagaigaleri pameran karya mahasiswa IPB

2. Melalui ruang museum itu, berbagai karyamahasiswa terdahulu dapat ditelisik ulang sehingga menginspirasi pembuatankarya baru yang lebih inovatif

3. Memacu mahasiswa IPB untuk berkarya secaraproduktif dan berkualitas

PERUMUSAN MASALAH

Mahasiswa IPB tidak hanya fokus dalam bidang pertanian saja,namun banyak ranah lain yang menjadi curahan kekayaan berfikirnya. Beberapaproduk mahasiswa IPB yang pantas dibanggakan diantaranya adalah film dokumenterSang Pengumpul Asap yang berhasil meraih gelar finalis kompetisi filmdokumenter Eagle Award. Mungkin tak banyak yang telah menyaksikan karyatersebut, padahal dengan mengetahui bentuk karya itu, potensi yang dimilikiseorang kreator bisa ditularkan sehingga memicu pembentukan karya baru.

MUSEUM MAHASISWA IPB

Museum mahasiswa IPB adalah sebuah ruang etalase yangmemamerkan berbagai karya mahasiswa/alumni IPB, baik berupa karya seni, maupunkarya akademis. Beberapa karya seni yang bisa dijadikan koleksi museum dapatberupa film (dalam bentuk CD), lagu (dalam bentuk CD), lukisan, patung, puisi,novel, sketsa, beserta karya lainnya. Karya akademis yang bisa menjadi koleksimuseum tersebut diantaranya adalah proposal Program Kreativitas Mahasiswa (PKM)yang saat ini teronggok di gudang.

Selain memajang karya seni dan karya intelektual mahasiswabeserta alumni, juga akan diadakan kegiatan apresiasi secara rutin tiap minggu,sehingga seluruh koleksi dalam museum dapat dieksplorasi. Luaran dari kegiatantelisik karya ini adalah terciptanya wujud nyata dari kekayaan berfikirmahasiswa IPB. Pengelolaan museum ini diserahkan kepada BEM KM IPB sebagairumah bagi seluruh mahasiswa IPB yang bids bekerja sama dengan organisasi lainyang terkait dengan karya yang menjadi koleksi.

KEBUTUHAN TEKNIS

Perangkat yang akan diperlukan dalam proses realisasiprogram ini adalah:

1. Ruangan. Student Center IPB baiknya menjadilokasi pembangunan museum ini dengan memanfaatkan ruangan yang tersedia. Jikaruangan yang dimaksud tidak tersedia, maka pemajangan karya di lobi student centerdalam lemari kaca bisa menjadi alternatif sementara ruangan museum diproses.

2. Lemari etalase. Telah tersedia beberapa lemariyang bisa digunakan untuk tempat penyimpanan karya di Ruang Rapat Kecil StudentCenter. Lemari tersebut bisa dimaksimalkan untuk memajang seluruh koleksimuseum.

3. Dana untuk mencetak karya dalam bentuk fisik.Membebankan konversi karya ke dalam bentuk fisik kepada kreator akan menghambatlengkapnya koleksi museum karena keterbatasan dana personal mahasiswa(kreator). Oleh karena itu, direktorat kemahasiswaan (atau instansi lain yangterkait) perlu memberi suntikan dana untuk melakukan kalibrasi karya sehinggamemungkinkan untuk dipajang dan diapresiasi.

4. Proyektor. Alat ini berguna untuk digunakansebagai kelengkapan untuk mengapresiasi karya film atau video klip atau karyalain yang berbentuk digital. Jika alat ini tidak bisa diupayakan, pihak museumbisa meminjam proyektor milik direktorat kemahasiswaan yang pengelolaannyadiserahkan kepada DPM KM IPB.

5. Ruang teater mini. Ruangan ini digunakan untukmengapresiasi karya digital dan pelaksanaan diskusi karya. Jika ruangan initidak bisa diupayakan, museum bisa meminjam ruang sidang SC sehingga kegiatanapresiasi tetap berjalan.

KESIMPULAN

Keberadaan museum ini adalah sebuah kebutuhan yang harussegera direalisasikan agar proses peningkatan kreativitas mahasiswa juga bisasegera dilakukan. BEM KM IPB melalui kementrian kebijakan kampus baiknyamenjadi pihak yang menjadi pemegang amanat ini, karena kementrian tersebutmemang berfokus pada peningkatan kualitas internal kampus IPB di berbagaibidang.

SARAN

Presiden Mahasiswa IPB sebagai pemimpin badan eksekutif yangmelaksanakan program perlu segera merealisasikan program ini. Kesulitan berupakurangnya tenaga serta sumber daya dapat diatasi dengan mengajak organisasikemahasiswaan lain untuk berkolaborasi. Mosi bahwa kegiatan ini tidak tercantumdalam rancangan kerja awal organisasi baiknya tidak menjadi batu sandungan.Kendala berupa dana yang biasanya menjadi latar belakang klasik stagnannya penyelenggaraanprogram bisa diatasi dengan kegiatan penggalangan dana.

Pangandaran

2012-01-02T09:13:00.000+07:00

Makam di dalam gua

Di pintu masuk gua parat

Batu gajah

Batu gajah dari samping

Batu yang bila dipukul mengeluarkan suara alat musik kendang

Kelelawar gua

Cikaracak ninggang batu, lila-lila jadi dekok (peribahasa sunda yang dalam bahasa indonesia berbunyi "tetesan air yang jatuh lama-lama dapat mengikis batu", analogi ketekukan berusaha)

Batu yang menyerupai alat kelamin

Batu yang menyerupai unta

Batu ini sebenarnya terlihat berkilauan

Batu yang menyerupai anjing

Akar yang menembus batu di dalam gua

Gembira Loka

2012-01-02T08:40:00.001+07:00

Kaya Dengan Karya

2011-12-31T19:45:00.001+07:00

Pada pertengahan tahun 2011, saya beruntung menjadi bagian dari keluarga besar Forum Indonesia Muda (FIM), sebuah wadah berbagi dan menerima inspirasi serta kontribusi. Beberapa bulan pasca pelaksanaan kegiatan FIM kesepuluh, para peserta di dalamnya menginisiasi pembuatan buku yang berisi tentang kiprah mereka di berbagai bidang. Saya memilih topik tentang seni dan budaya sebagai fokus bahasan. Melalui media ini, saya akan berbagi tentang produksi seni-budaya yang telah saya hasilkan di 2011.

Saya mengawali tahun pertama di dekade kedua abad ke-21 ini dengan slogan “Kaya dengan Karya”. Saya bertekad untuk memproduksi minimal satu karya tiap bulannya. Di akhir tahun nanti, saya juga ingin menampilkan karya-karya tadi dalam satu pameran. Hampir seluruh produk yang saya hasilkan dipublikasikan melalui blog ini. Teman-teman yang saya hormati, selamat datang di pameran akhir tahun saya. Dalam tulisan ini, saya hanya akan berbagi tentang karya apa yang telah saya produksi tiap bulan di tahun 2011.

Januari

Saya memulai debut karya tahun ini dengan memproduksi foto-foto suasana sawah yang kemudian dipublikasikan di blog dengan judul Mooi Indie. Foto-foto itu adalah karya fotografi pertama saya dengan menggunakan Kodak Easyshare Z981. Setelah saat itu, kamera itulah yang menemani saya membekukan waktu.

Di bulan yang sama, saya juga mempublikasikan hasil wawancara dengan Maul, Limpy dan Ikiw, mahasiswa IPB yang dikenal sebagai musisi di kampusnya. Ketiganya merupakan embrio ide dari majalah digital Can I Say yang saya rilis sembilan bulan kemudian.

Februari

Karya berupa foto masih mendominasi produksi saya di bulan kedua. Liputan Konser Tunggal KOIL yang saya buat di penghujung bulan rupanya menuai lebih banyak apresiasi. Ulasan yang saya buat juga dimuat dalam Lorong Zine, majalah yang dibuat apresiator kelompok musik senior asal Bandung itu.

Maret

Di bulan ini, saya mengikuti seleksi Pertukaran Pemuda Antar Negara (PPAN). Salah satu episode dalam seleksi itu adalah penilaian kemampuan seni. Untuk bagian itu, saya menampilkan aransemen ulang dari musik daerah yang dikemas ulang dalam balutan musik digital. Berkat seleksi itu, dua karya aransir ulang telah terbentuk.

Can I Say - Peuyeum Priangan by Rheza Ardiansyah

Can I Say - Es Pileuleuyan by Rheza Ardiansyah

Di bulan yang sama, saya turut bagian dalam pameran lukisan yang merupakan salah satu tahap dari rangkain Eco Ethnic Art Festival yang digelar komunitas Wahana Telisik Seni dan Sastra di kampus IPB Darmaga.

April

Di bulan ini, saya bersama Agus Surachman memproduksi sebuah film pendek yang diikutsertakan dalam sebuah kompetisi tentang migrasi pemuda yang digelar oleh World Bank. Dari sinilah lahan atensi saya terhadap produksi video tumbuh subur. Saya membuat film dokumenter hingga video liputan karena sebelumnya termotivasi oleh Rahmat’s Journey yang dibuat bersama Agus tadi.

Saya juga tampil di acara RASSA membawakan sebuah puisi/lagu Homicide yang judulnya Barisan Nisan. Ini pengalaman pertama saya baca puisi di depan umum.hehe. Acara itu ternyata juga diliput media lokal Bogor, jadi mejeng deh saya di Jurnal Bogor. :D

Mei

Ada lima hari di bulan kelima ini yang begitu berkesan. Saya berkesempatan untuk mengikuti Forum Indonesia Muda ke-10. Melalui acara itu, saya termotivasi untuk menjadi mandiri sebagai enterpreneur. Saya juga menghasilkan sebuah cerpen yang terinspirasi dari kisah yang dituturkan Bapak Houtman Zainal Arifin, salah satu pembicara di gelaran FIM X itu.

Juni

Ketika menjalani aktivitas sebagai mahasiswa tingkat akhir, terbersit ide dalam benak saya untuk juga menulis buku tentang berbagai kejadian unik selama penyelesaian skripsi. Rintisan pertama buku berjudul Manis Getir Skripsi itu pun kemudian terbit.

Di pertengahan tahun ini, saya masih konsisten memproduksi karya fotografi tiap bulannya hingga akhir tahun. Juni ini, saya juga merilis video dokumentasi kegiatan Kuliah Kerja Profesi di Kalimantan Selatan yang saya ikuti setahun sebelumnya.

Juli

Karya foto, video, hingga ulasan buku masih saya buat di bulan ini. Konser Fusion Music Festival dan Java Rocking Land adalah dua gelaran musik yang saya gunakan sebagai alat asah kemampuan jurnalistik, fotografi dan videografi.

Agustus

Di bulan kemerdekaan ini, saya merilis majalah digital Can I Say yang terbit tiap bulan. Saya juga memproduksi sebuah lagu dalam wujud video.

September

Saya belajar melakukan tranformasi karya di bulan ini. Ada sebuah kisah di kampus IPB yang kemudian saya visualisasikan ke dalam bentuk film pendek berjudul Sudah Tahu bersama Agus Surachman dan Metha Djuwita. Keterampilan menghasilkan foto HDR (High Definition Range) juga saya asah di bulan ini, selain produksi rutin majalah digital Can I Say.

Oktober

Bogor ternyata menyimpan inovasi budaya yang cemerlang. Seorang dalang bernama Ki Drajat mengkreasikan wayang yang terbuat dari bambu. Meski belum begitu ternama, gaung popularitas karya Ki Drajat sudah merambah benua Eropa. Tak jarang beberapa turis mancanegara mengunjungi sanggarnya. Tertarik dengan kiprahnya, saya, Aisyah Noor dan Syifa Fauziah membuat film dokumenter tentang sosok inspiratif itu. Berikut ini adalah video yang memperlihatkan kisah di balik pembuatan film berjudul Wayang Bambu itu.

Dibalik Layar Wayang Bambu from rheza ardiansyah on Vimeo.

November

Lima video saya publikasikan di bulan kesepuluh ini. Tiga diantaranya adalah aransemen ulang dari berbagai lagu, sementara dua video lain berisi hasil liputan open mic Stand Up Comedy di Bogor dan video liputan kegiatan konservasi di Gunung Halimun-Salak.

Dibalik Layar Wayang Bambu from rheza ardiansyah on Vimeo.

Desember

Di awal tahun, saya merencanakan membuat sebuah buku yang berisi kisah di balik pembuatan skripsi. Buku berjudul Manis Getir Skripsi itu akhirnya dirilis dalam format buku-e di bulan penutup tahun 2011 ini. Selain Manis Getir Skripsi, saya juga membuat Akademi Pasca Graduasi, buku-e serupa buku pertama yang berisi paradigma dan fakta yang muncul setelah saya lulus dari IPB. Sekarang kedua buku itu udah jadi versi cetak juga.

Di bulan penutup ini saya juga berkesempatan bergabung dengan Asphoria, sebuah band yang karyanya saya gandrungi. Peran manager saya sudah bukan hal yang mudah. Semoga saya bisa belajar dengan baik. Untuk Asphoria, saya juga mempersembahkan sebuah video bagi lagunya yang bertitel Dialek Ruang Hampa.

Saya tentu berharap eksistensi saya dan karya-karya yang telah diproduksi dapat berguna bagi lingkungan sekitar. Meski mungkin nilai guna itu belum banyak terasa, saya terus mencoba dan belajar agar lebih baik lagi.

Saya terkesan dengan kuotasi dari Ibnu Qayyim yang menyatakan bahwa akar kesalahan itu ada 3—kesombongan, keserakahan dan kedengkian. Selama menghasilkan kreasi di tahun 2011 lalu, mungkin ada hal-hal yang kurang berkenan (terutama mungkin terkesan menyombongkan diri, karena ini blog pribadi yang sangat self-centered). Untuk itu saya mohon maaf. Terima kasih juga saya haturkan untuk teman-teman yang sudah mengomentari, memberi masukan, memperbaiki, ataupun cuma mampir. Hehe. Sampai jumpa di tahun 2012.

Diskusi Musik

2011-12-30T23:12:00.005+07:00

Beberapa hari lalu seseorang mempublikasikan artikel tentang musik dangdut di sebuah forum facebook (lalu saya publikasikan ulang tulisan itu disini). Saya mengomentari artikel itu dengan informasi tentang Terbujur Kaku, musisi dangdut digital (ini istilah saya sendiri, entah kategori itu secara resmi ada atau ngga) idola saya. Untuk membuktikan eksistensi si alter ego dari Phleg itu, saya cari infonya dari mesin pencari, ternyata review peluncuran albumnyalah yang keluar, yang di dalamnya ternyata terjadi diskusi meriah yang sukses membuat saya bertahan membaca tiap keping komentar yang berjumlah 168 posting ketika saya akses itu. Saking serunya, ada beberapa tokoh musik jedak jeduk yang ambil bagian, dari Kill The DJ, Dubyouth, sampe Dillinja, DJ kondang asal UK, dia sampe minta ngomong pake inglis,trus ada yg post gini:

indonesia :

biar debat ini jadi produktif, kompilasi YOU ARE A DISGRACE TO THE MUSIC harus segera dibuat. pre order dah, saya pesen duluan okey brooo

jawa :

ben depate dadi produktif, kompliasi YOU ARE A DISGRACE TO THE MUSIC kudu ndang digawe, pre order wes, aku pesen sekk, ok daaabbb

english :

(mohon bantuan translator wastedrockers)

nb.

asik banget asli udah lama gak perang diskursus genre sejak awal 90an, ini sangat2 menghibur. makasih gembi dan jerome.

peluk dan sun sayang buat semua

bambang rahmantyo said this on April 18, 2010 at 3:00 pm

Lucu yah. Jadi ini ceritanya ada yang ga setuju gitu sama review albumnya, trus saling lempar argumen.

padahal cuma ngomogin review album tapi ribut n ribetnya dah kayak kasus bank century,

Helladare said this on November 9, 2010 at 7:06 am

Masalahnya, ada kata-kata yang saling menyerang, ribut dah. Udah mulai redup, eh ada yang nyiram pake bensin lagi. Bahkan ada yang minta jerigen bensin. haha.

permisis, ada yang punya jerigen bensin ga ya?…..wkwkwkw

indra said this on February 27, 2010 at 7:08 am

Banyak ilmu-ilmu baru yang saya dapat, termasuk di dalamnya istilah, tokoh dan hal lain soal musik jenis ini yang belum saya tahu. Bahasanya juga tinggi, sampe si Dubyouth bilang gini:

gila pinter2 banget yang di forum ini sih.. bahasanya cerdas2.. saya sampe sungkan mau ngomong apa.

saya buat musik aja ya.. karena itulah sumbernya.

dubyouth_rockah said this on May 18, 2010 at 5:36 am

Ujung-ujungnya sih kayaknya damai, admin wastedrockers yang satu lagi (yang lebih kalem keliatannya) bisa menengahi dengan bilang gini:

Ya udah, ya udah…

Kami hormati pendapat kalian berdua: mas Jerome dan mas Gembi.

Argumen dan kapasitas dr kalian berdua kami hormati :)

Intinya cuma beda sudut-pandang aja kok.

Tapi next-time, klo debat musik jangan pake dirty-words dan emosi yah ;)

Jadi, damai aja yah kalian berdua. Mudah2x-an komen2x panasnya cuma ada di sini aja, tidak di dunia nyata. Kopi darat aja lah kalian berdua. Pasti dijamin jadi lebih enak deh diskusi dan ngobrolnya.

- Dede

wastedrockers said this on February 22, 2010 at 10:19 am

Saya juga pengen ngomentarin sih. hehe. Tapi bukan soal drum n bass, breakcore, blablabla bratbretbrot apalah itu saya belum paham, tapi soal ini:

1. Saya menemukan sebuah argumen menarik soal konsep bermusik. Coba simak omongan ini:

memangnya dalam penciptaan karya mesti ada konsep yang harus dibuat sebelum karya tersebut dieksekusi ya? bukankah ada juga karya-karya yang bergulir begitu aja lalu konsepnya “dibuat” belakangan? yang jadi masalah adalah, bagaimana kita tau sebuah lagu yang diciptakan artis or producer punya konsep? tidak mungkin, bukan si terbujurkaku mesti presentasi karyanya dulu di hadapan para kurator musik seperti anda-anda yang menulis musik di sini? di sini phleg berperan sebagai seniman, dan kita yang berapresiasi. in the end, terserah si phleg mau presentasi or ga kek, itu terserah dia. jargon “asal ada konsepnya” (dan jargon-jargon sejenis) ini rada klise menurut gw, apalagi dalam sebuah penciptaan karya yang kadang intuitif. lagian, tidak ada konsep juga tergolong konsep, bukan?

wastedrockers said this on February 15, 2010 at 1:25 pm

2. Ini juga bagus nih:

Saya mengutip sebuah pernyataan yang dilontarkan oleh salah satu musisi dreampop favorit saya, KEVIN SHIELDS(gitaris My Bloody Valentine) ketika dia diwawancarai mengapa dia menghabiskan 500 ribu dolar, 25 studio dan “membuang-buang waktu” selama 3 tahun untuk membuat LOVELESS,(1990) album yang masih dianggap Avant-Garde hingga saat ini.

“KAMI TIDAK PERNAH MERASA MEMBUAT MUSIK. YANG KAMI CIPTAKAN ADALAH MASA DEPAN”

Ok.. mas Jerome.. buatlah INDONESIA menjadi lebih bangga dengan JAVABASS!!!

-ANDHIKA WEARS PRADA_

ANDHIKA NUGRAHA said this on February 22, 2010 at 4:15 am

3. Kalo udah ngomongin aliran musik, beberapa orang kayanya ngerasa paling bener deh, ngerasa hasil "uji organoleptik"-nya sama musik yang dia denger paling pas sama referensi klasifikasi musik yang dia tau. Ga klopnya pendapat dua/lebih orang terhadap satu musik bisa memicu masalah kayak di grup tadi. Menurut saya sih baiknya yang keluarin pernyataan, perkuatlah argumennya sama sebuah teori. Misalnya, "ini musiknya tergolong dangdut deh, soalnya menurut Sumarwan (2004) kalo ada suara dung dang dut itu ya dangdut namanya". Nah, kalau begitu kan enak ada dasar teorinya (masih terjangkit efek penyelesaian skripsi), tapi kalau ga ada teorinya ya udah bilang menurut saya dua ribu sebelas aja. hehe. Intinya yang saya sesalkan sikap ga ada yang mau ngalahnya itu.

4. Ketika adu pendapat memanas, ada yang bilang gini:

Gw bener-bener ga abis pikir, pola pikir lo sependek itu. Logika lo udah kaya suporter sepakbola yang “you-know-lah”, sekali dipanasin, ledakannya udah lebih daripada nuklir.

padahal dia sama aja pecinta musik juga bisa sereaktif suporter bola

wastedrockers said this on February 22, 2010 at 6:56 am

Masalahnya, yang ngatain si orang itu kayak suporter sepakbola yang “you-know-lah”, malah “you-know-lah”. Dia melawan api dengan api, nyuruh orang santai dianya sendiri nyolot. Suporter sepakbola yang “you-know-lah” itu kan mungkin minoritas, tapi karena kita suka menggenralisir, jadinya kalimatnya bergaya pars pro toto gitu. Siapa tau gara-gara kisruh soal diskusi ini, ntar ada yang bilang "udah kaya kritikus musik yang “you-know-lah”, sekali dipanasin, ledakannya udah lebih daripada nuklir." Jadi ayo, kita belajar menyampaikan pendapat dengan santun. By the way, tulisan saya ini ga nyolot kan? hehe.

5. Bagian paling mengejutkan akhirnya tiba juga. Jadi si Jerome ini albumnya laku di negeri tetangga, tapi doi malah nyebut negara yang bikin dia tenar itu dengan sebutan plesetan. Rivalnya menggunakan blunder ini sebagai celah buat nyerang. Nah si Jerome nangkis, ini dia kilahnya:

btw all my malysian friends dg bangga menyatakan bahwa mereka memang senang maling budaya orang lain kok…karena malysia emang krisis kebudayaan….pemerintahnya aja yg nggak mau nyadar …. so no worry lah about malingsia …..

jerome said this on February 22, 2010 at 10:00 am

Pernyataan ini bertentangan sama keterangan yang saya dapet dari Vivi yang sekarang lagi ada di negeri jiran itu. Katanya justru banyak orang sono yang ga tau ada bara dalam sekam hubungan RI-Malay. Bahkan Vivi jelasin bahwa pencurian pengklaiman budaya yang terjadi itu sebenarnya adalah kesalahpahaman. Orang Malaysia ngaku itu budaya mereka karena orang yang ngaku itu asalnya dari Indonesia yang punya budaya yang sama, terus lestari juga disana, gitu ceritanya.

6. Saya baru tau kalau Terbujur Kaku itu ternyata mahasiswa UNAIR.

mosok arek unair gak iso boso inggris

Wok The Rock said this on February 14, 2010 at 6:06 pm

Anak-anak wastedrockers juga kayaknya masih berstatus mahasiswa. Gembi si penulis artikel bilang gini:

jadi buat reggae soundsystem di kampus ga nih?

wastedrockers said this on February 22, 2010 at 10:28 am

Terus admin satunya lagi yang namanya Dede jawab gini

Reggae Soundsystem di kampus tetep harus dijadiin. Tapi alay2x preman yang suka nongkrong d Bluestage ma gedung Hima harus diberesin dulu. Karena mereka taunya cuma “No Woman No Cry”-nya Bob Marno ama “Hongky Tonk Woman”-nya The Rolling Changcuters Stones doang!

wastedrockers said this on February 23, 2010 at 2:07 am

Seru sekali keliatannya. Saya makin "ambisius" sama harapan saya dulu waktu mimpin MAX!!, salah satu organisasi musik di kampus IPB. Waktu itu saya pengen merintis pembuatan semacam organisasi musik/forum diskusi/forum silaturahmi musisi/organisasi musik di tiap kampus di Indonesia. Kalau para aktivis BEM berdemonstrasi melalui BEM SI (Badan Eksekutif Mahasiswa Seluruh Indonesia), kenapa kita aktivis seni musik kampus ga "berdemonstrasi" melalui musik di wadah yang lingkupnya nasional tadi?

Udah segitu aja tambahan dari saya. Terima kasih perhatiannya, maaf kalau ada yang salah. :)

Indonesia - Malaysia

2011-12-30T23:12:00.003+07:00

Sore itu saya lagi ngerjain majalah Can I Say Edisi 4. Eh ada Vivi online Facebook. Saya ajak ngobrol dia, sekalian wawancara 3 film terakhir yang dia tonton. Akhirnya tibalah kami di pertanyaan soal hubungan Indonesia-Malaysia. Vivi adalah mahasiswi Departemen Arsitektur Lanskap IPB yang lagi belajar di Malaysia. Berikut transkrip pembicaraan kami:

Saya: eh vi indonsia gmn sih d mata org malay?

Vivi: hmm.gimana ya ngejelasinnya. so far yg gw rasain mereka sangat2 baik. baiiiiikkkkk bangetttttt. disini ga banyak orang tau ttg konflik indo-malay.mostly (educated people) selalu mikir kalo kita ini saudara serumpun. Kenapa gitu? soalnya d beberapa daerah d sini, emg ada satu kampung yg emg kturunan indonesia. misal --> di johor ada kampung jawa, nenek moyang mereka dari ponorogo dan orang2 disitu sangat2 bangga kalo mereka keturunan jawa. trus ada lagi di negeri sembilan satu kampung keturunan minangkabau. Lagi2 mereka amat sangat bangga atas keminangkabauan mereka. itulah kenapa reog ponorogo dan rumah minang sangat dibanggakan disini. mereka bukan mau mencuri budaya orang, tapi mereka itu bagian dari budaya itu sendiri dan mereka berusaha buat ngelestariin itu, ja

Saya: edan,gw baru tau vi. knp g ada yg nulis gini dr dulu ya?

Vivi: mgkn lo bisa nulis ini, karena gw ga pandai nulis, jadi lo ngewakilin gw. hahahaa. sering banget orang2 johor disini ngajakin gw ngobrol pake bahasa jawa dan mereka kalo gw ajak ngomong melayu, mereka ga mau, mereka prefer jawa dan belakangan ini gw jadi mikir sebenernya isu2 yg ada di indonesia ttg ngerebut budaya itu sebatas propaganda pihak2 yg ga bertanggungjawab dan mereka pinter banget provokasi pers sampe semuanya nyebar d indonesia raya. oh iya, gw sempet sedih jg denger ada berita : Malaysia mau mencuri kembali rumah gadang indonesia. padahal, d negeri sembilan itu ada istana yg emg bntukny rmh gadang dan setau gw itu lagi di renov

Saya: wah gw ngerasa enlightened bgt vi. wawancara ini ntar gw tulis deh

Vivi: walah. segitunyaa. hahaha

Saya: solnya gw ketipu juga vi. jd sebel sm malay

Vivi: hahahaa

Selang beberapa minggu kemudian, saya mendapati kabar mengejutkan dari tautan ini bahwa (mungkin beberapa dari) mereka (orang Malaysia) memang senang maling budaya orang lain.karena malysia emang krisis kebudayaan. Tapi menurut saya, kita jangan terpancing pola pikir generalisasi membabi buta ya. Kalau pun ada yang ga sreg antara Indonesia dan Malaysia, semoga bisa selesai dengan jalan damai. :)

* Foto Vivi diambil dari akun facebooknya

Dangdut

2011-12-30T23:12:00.001+07:00

Di grup Facebook HIMAGA IPB (Himpunan Mahasiswa Garut IPB), ada sebuah artikel menarik yang ditulis oleh Tatang Gunawan. Saya memberikan beberapa poin komentar dan mohon izin ke penulis untuk mempublikasikan tulisannya disini, biar lebih banyak lagi orang yang baca.

Ketika Dangdut Dicap Murahan Eksistensi Musik Indonesia Dipertanyakan

Oleh : Tatang Gunawan

Dangdut menjadi fenomena tersendiri di Indonesia. Bagaimana tidak, musik dangdut yang notabene musik rakyat Indonesia kini terkesan menjemukan dan kadang dicap murahan. Dalam perkembangannya dangdut telah banyak melewati berbagai fase dimulai dari fase dangdut klasik, 70-an, 80-an hingga dangdut sekarang yang katanya kontemporer. Bila ditinjau dari asal sejarahnya dangdut berasal dari kulturisme musik India dan Melayu yang mengendap dengan irama dang dan dut (asal kata dangdut) yang dipadukan dengan harmonisasi aransemen dengan nada dicengkokan. Indonesia adalah dangdut, dan dangdut adalah Indonesia Begitulah kira-kira orang menyebut keakraban diantara keduanya. Padahal jika ditilik lebih jauh, dangdut bukanlah produk asli kebudayaan Indonesia, melainkan musik yang berasal dari India.Namun karena sudah tanggung disukai, lalu kita mengklaim dangdut sebagai milik Indonesia. Untung India tidak marah kebudayaannya diklaim negara lain, tidak seperti kita yang marah ketika kebudayaannya diklaim Malaysia(Alkatiri, 2010).
Dangdut adalah jenis musik yang sangat unik. Dangdut dapat dipadukan dengan berbagai musik lain (bersifat konservatif) misalnya ketika rock didangdutkan berubah menjadi rockdut, pop didangdutkan menjadi popdut, dan musik jawa seperti keroncong didangdutkan menjadi campur sari, yang diperkenalkan oleh Didi Kempot. Dangdut memiliki biraba 4/4 dan jarang ditemukan lagu dangdut yang memiliki birama3/4 kecuali pada berbagai lagu dangdut tahun 1960-an seperti burung nuri dan seroja. Musik dangdut sangat miskin impropisasi, baik melodi maupun harmoni. Walaupun demikian karena kekurangan itulah musik dangdut berbeda dengan aliran musik lain seperti pop, rock, keroncong dan mengandalkan ketukan tabla dan singkep. Musik dangdut dibawakan dengan nada dicengkokan, dan hal inilah yang menjadi daya tarik utama dangdut yang membawa penikmatnya dengan tanpa sadar berjoged. Dan saking nikmatnya, sebagian orang berpendapat stress dikepala hilang sesaat apabila mendengar dan berjoged dangdut.
Dangdut masuk ke Indonesia tahun 1940-an ketika musik melayu kontemporer masuk dan berpadu dengan unsur-unsur India (seperti penggunaan tabla) serta cengkok dan harmonisasi Arab. Perkembangan dangdut mulai matang tahun 1950-an sampai 1960-an ketika banyak bermunculan orkes-orkes melayu di Jakarta yang memainkan lagu Deli dari Medan. Dan bersamaan dengan masuknya musik India kedalam dangdut yang dibawa oleh Eliya Kadam dengan lagu boneka Indianya dan Husein Banafie (salahsatu penulis lagu ratapan anak tiri) yang berhasil membius masyarakat kita dengan nada-nada indahnya. Gaya musik dangdut terus berkembang ditahun 1970-an dengan kemunculan Soneta Group yang dimotori Rhoma Irama sang King of Dangdut, Elvie Sukaesih sang ratu dangdut, dan A. Rafiq si Elvisnya dangdut. Mereka membawa musik dangdut menjadi musik yang digemari masyarakat Indonesia khususnya kaum marjinal. Apalagi, pada tahun itu perkembangan musik Barat sedang panas-panasnya dan membawa angin segar bagi musik dangdut dengan kemunculan gitar listrik, mandolin, orgen listrik dan perkusi. Nada dangdut yang lemah gemulai dan merayu-rayu serta sangat terbuka terhadap pengaruh musik lain mulai dari keroncong, laggam, rock, pop, bahkan house musik makin menancapkan eksistensi dangdut pada waktu itu. Sebut saja lagu adu domba ciptaan Rhoma Irama yang berhasil membius dan mengetarkan pinggul orang Indonesia untuk bergoyang.
Seiring perkembangan pemerintahan Soeharto dangdutpun menghasilkan kroni-kroninya. Sebut saja Megy Z, Kristina, Mansyur S, Iis Dahlia, Evi Tamala, Ikeu Nurjanah dan kawan-kawan. Dangdut mulai meramaikan jagad hiburan dan industri musik tanah air sehingga Indonesia mulai terserang wabah dangdut. Bahkan virus dangdut sampai ke luar negeri seperti Malaysia, Singapura, beberapa negara Eropa, hingga negara adikuasa yaitu Amerika Serikatpun tidak luput dari wabah dangdut, maka pada tahun 80-90 an Rhoma Irama sang Raja dangdut mengklaim bahwa kita sudah swasembada dangdut.dan sampai akhir tahun 90-an saat runtunya rezim soeharto dangdutpun mulai tergerus dan mengalami masa reformasi dangdut.
Dangdut memang fantastis. Dangdut telah melewati berbagai kondisi yang berbaur dengan kultur masyarakat Indonesia. Dangdut adalah musik kebanggaan bangsa, karena melalui dangdut kita dikenal dunia dan melalui dangdut juga kita memiliki karakter musik tersendiri yang dimiliki bangsa lain. Fanatisme akan dangdut juga menjadi fenomena yang ajaib bahkan beberapa tokoh musik dunia menyebut itu sebagai the miracle of dangdut. Fanatisme itu tidak hanya dirasakan oleh masyarakat Indonesia saja, bahkan negara-negara lain seperti Arab Saudi, Qatar, Belanda , sampai negara adidaya yaitu Amerika Serikat tak luput dari fanatisme dangdut. Hal itu dapat terjadi karena beberapa faktor, seperti: (1) lirik musik dangdut yang unik dan mudah dimegerti, (2) dangdut adalah musik rakyat, tidak ada pembeda baik sikaya atau si miskin (3) aransemen musik yang familiar dan mudah mengajak badan untuk bergoyang, dan (4) musik dangdut yang dipercaya dapat menghilangkan stres adalah faktor penentu kenapa dangdut sangat digemari .Dangdut juga kerap kali digunakan sebagai alat politik. Partai politik juga tidak ketinggalan memanfaatkan musik dangdut untuk menarik massa.

Setelah reformasi dangdut mulai menapaki perjalanan baru yaitu dangdut yang lebih demokratis, dangdut menjadi lebih berani dan agresif. Media masa dan TV menjadi lebih sering mengadakan acara-acara dangdut yang dibumbui goyang erotis. Hal itu diawali dengan kemunculan Ainul Rokhimah atau lebih familiar dipanggil Inul Daratista dengan goyang ngebornya merubah wajah musik dangdut menjadi sangat variatif dan kadang dicap murahan. Hal ini adalah evolusi dari berbagai goyang dangdut diberbagai daerah yang memunculkan jiwa erotisme ini. Perlu disadari dangdut diberbagai pelosok dapat dikatakan sangat erotis, jika Inul bergoyang dengan pantatnya, di daerah ada yang lebih seronok lagi. Ironis memang kondisi dangdut saat ini. Pasalnya setelah kemunculan goyang ngebornya Inul, muncul goyang ngecor, goyang gergaji, pata-pata, sedot tembok dan goyang perkakas bangunan lainnya. Bahkan banyak pihak yang menyebut dangdut adalah makanan pokoknya, dan erotis adalah lauknya. Keadaan ini memaksa sang raja dangdut Rhoma Irama turun tangan dan mencekal Inul, alhasil konser- konser inul dibatalkan dan karirnya meredup sejak saat itu kemudian ia beralih profesi menjadi pengusaha karoke bersama suaminya Adam Suseno. Paling tidak Inul telah menjadi tokoh reformasi dangdut dan melahirkan tokoh-tokoh dangdut baru seperti Trio Macan dan Dewi Persik. Kasus cekal- mencekal terjadi kembali kali ini Dewi Persik yang dicekal walikota tanggerang karena dinilai goyangannya mengundang nafsu kaum adam.
Di era sekarang ini dangdut mengalami erosi karakter. Dangdut sekarang dipandang sebagai musik murahan, aliran musik orang kampung dan musik dengan tampilan sensualitas yang mempertontonkan aurat khususnya kaum hawa. Tidak bisa dipungkiri hal ini telah menjadi paradigma baru masyarakat saat ini. Mereka lebih senang menyayikan lagu berbahasa Jepang atau hip-hopnya orang Barat ketimbang dangdut is the music of our country. Kalangan musisi dangdutpun terkesan apatis dan membiarkan sensualitas dangdut terus berjalan. Bahkan para penyayi dangdut kontemporer saat ini merasa bangga dan tidak ada rasa malu sedikitpun ketika ia mempertontonkan goyangan sensualitasnya. Banyak musisi dangdut yang berpendapat dangdut tanpa goyang itu bagai sayur tanpa garam. Tapi yang menjadi pertanyaan sekarang ini apakah goyangan yang berlebihan dengan sensualitas itu boleh. Jika itu dilegalkan bahkan dilumrahkan dimana letak moral orang timur dengan adat-istiadatnya. Benar, dangdut sedang mengalami krisis karakter.
Dangut berkembang menjadi sangat Indonesia. Dangdut ditampilkan sangat instan tetapi ingin cepat sukses. Muncul berbagai kontes dangdut yang memunculkan bintang-bintang dangdut karbitan yang dipaksa untuk popular sebelum waktunya. Ya, tidak kunjung satu tahun mereka eksis di pangung dangdut tanah air namanya meredup tatkala kontes dangdut itu selsai. Dangdut juga dibuat dengan apa adanya. Banyak musisi dangdut saat ini cenderung membuat musik dangdut dengan nada seronok dan lirik yang sebetulnya tidak patut untuk dibuat lagu. Misalnya keong racun, jablai dan kucing garong yang sebetulnya tidak pantas diperdengarkan. Bahkan banyak anak- anak yang menyayikanya. Ironis memang. Dangutpun terkesan munafik dan mengharapkan belas kasihan orang. Dangdut digunakan sebagai media penyayi untuk merauk rupiah dengan saweran yang memperontonkan erotisme. Jadi mungkin wajar dangdut mendapat cap murahan dari masyarakat.
Tindakan cekal-mencekalpun terjadi pada musik dangdut. Dangdut yang dijadikan media dakwah oleh Rhoma Irama berubah menjadi dangdut sebagai media penyalur erotisme. Jauh sebelumnya, dangdut juga mengundang perdebatan dan berakhir dengan pelarangan panggung dangdut dalam perayaan sekaten, karena penyayi dangdut wanitanya terlalu terbuka dan berselera rendah, sehingga tidak sesuai dengan misi sekaten. Kemunculan Inul Daratista dicekal Rhoma Irama, Dewi Persik dicekal walikota Tangerang, dan MUI Kalimantan Timur, serta Trio Macan yang dicekal FBI. Dangdut memang telah mengalami pergiliran jaman.
Terdapat berbagai alasan yang mengangap dangdut tergolong sebagai musik murahan, yaitu ;(1) Dangdut adalah musiknya orang marginal sehingga dipandang musik rendahan. (2) Dangdut sekarang dipertontonkan dengan goyang-goyang yang aneh dan mengumbar hawa nafsu sehingga kerapkali dipandang dangdut adalah makanan pokok dan erotis adalah lauknya.(3) Dangdut terkesan munafik dan mengharap belas kasihan orang lain, dangdut ditampilkan erotis hanya untuk meraup sedikit rupiah oleh penyayinya. (4) Banyak lagu dangdut yang sebetulnya melanggar norma kesusilaan baik dari aransemen maupun liriknya dan (4) Dangdut dipandang tidak indah lagi karena tidak bersifat mendidik lagi.
Sebetulnya apa yang terjadi dengan salahsatu jenis musik kebanggaan kita ini? Dangdut dicap menjadi murahan. Siapa yang harus disalahkan mengenai hal ini?, apakah sang raja dangdut yang tidak sanggup membentengi erotisme dangdut atau presiden yang sepertinya tidak peduli dan tidak pernah menyinggung musik dangdut yang sedang menjadi polemik di masyarakat. Ingat bangsa yang besar adalah bangsa yang cinta akan karya anak bangsanya. Memang dangdut bukan berasal dari Indonesi, akan tetapi dangdut telah menjadi ruh bangsa dan dapat dimasukan kedalam budaya bangsa. Dan ketika dangdut dicap murahan apakah kita sebagai bangsa Indonesia akan membiarkannya? Tentu tidak kita harus melakukan proteksi terhadap musik kebanggaan kita ini. Kita harus mengambil berbagai langkah seperti; (1) Erotisme musik dangdut harus dihapuskan karena melanggar norma kesusilaan dan dapat menjadi racun bagi anak bangsa. (2) Pembibitan musik dangdut harus diperbaiki dari sifat instant. (3) Keorganisasian musik dangdut yang professional dan buat peraturan tentang dangdut dan bila perlu buat undang undang khusus tentang dangdut.
Dilihat dari sejarah, perkembangan dan pengaruh musik dangdut di masyarakat serta terlepas dari kata dangdut adalah Indonesia, dan Idonesia adalah dangdut. Dangdut telah mewarnai relung hati rakyat khususnya kaum marjinal. Dangdut terbukti kerap kali mengharumkan bangsa di luar negeri dan menurut Denny Sukrie secara perlahan tapi pasti, dangdut bisa menjadi pinggang dan mencapai undakan sebagai jati diri bangsa. Dangdut mulai ada dimana-mana. Termasuk di layar kaca, media elekronik yang penuh dengan dentuman utas dangdut. Maka berdendanglah Project Pop “ Dangdut is The Music of My Country”.

Dangdut adlah musik bangsa
Karena,
Indonesia adalah dangdut,dan
Dangdut adalah Indonesia
Jadi
Ketika dangdut dicap murahan
Eksitensi musik Indonesia dipertanyakan
Wahai generasi muda penerus bangsa
Ayo bangun dangdut

Dari : Anak Bangsa Pecinta Dangdut

Nah, ini komentar saya:

tulisannya bagus,izin share di grup lain boleh? :)
aya sababaraha hal anu ku abi hoyong dikomentari:
1. saur abi mah nya,penurunan popularitas dangdut teh kulantaran dangdut tos jadi idola semua kalangan,terutama kalangan menegah ke bawah baik dari sisi ekonomi,sosial,pendidikan,dll.ieu pendapat abi nya,t acan aya survey resmi sih.hehe.kasusna siga musik alay.padahal alay oge identitas bangsa eta teh.tahun lalu jakartabeat.net bikin lomba penulisan opini musik,nu juara teh justru nu nulis ttg alay.saurna fenomena alay teh siga harajuku di jepang.di jepang,style harajuku sok dianggap rendah,kampungan.tapi malah laku di indonesia.alay ge bisa jadi kitu,dangdut juga mungkin kitu.tah jadi kitu intina penurunan prestise dangdut teh kumargi tos tiasa nembus sekat kelas masyarakat,jadi lumrah.padahal urang pan sok bangga mun misalna selera musikna (atawa hal lain ge) beda sareng nu sanes.
2. dangdut nu kontam ku nilai erotisme, senasib sareng musik metal anu dicap satanis,padahal kan teu sadaya kitu.mun misalna dangdut diicalkeun nilai erotisna,atuh asa bakal jadi robah sanes dangdut deui,pan dangdut teh ngageolkeun bujur tea sanes?eta teh erotis tea pan?hehe.siga metal nu dipaksakeun kedah ngomongkeun nu sopan2 di lirikna.atuh kumaha da teu ngeunah,padahal pan sejarahna/identitasna ge sanes kitu.jaipong ge ceuk abi mah erotis,beberapa tari bali ge erotis,makana abi gaduh stigma nyalira soal budaya indonesia,erotically beautiful. jadi sur abi mah solusina,ameh teu terkesan erotis,audiensna kedah dibatasi.erotisme itu kan relatif nya.mungkn aya nu nyangka cipika-cipiki erotis,katinggal pingping erotis,aya oge nu nganggap biasa2.
3. koreksi,sanes denny sukrie,tapi denny sakrie,mangga polow twitterna @dennysakrie,sok aya inpo anu sae
4. Nuhun, punten bilih aya nu lepat :)

Pengamen Jogja

2011-12-28T23:21:00.002+07:00

Borobudur

2011-12-27T23:59:00.001+07:00

Jadi kalau mau naik ke candi Borobudur, kita harus pakai kain batik

Petugas peminjaman kain batik

Gajah tunggang

View from the top

Repairing

Headless

Foreigners

Stupa

Sang Buddha

The Buddha

Gunung sekeliling

Graha Padmasambhava dari atas candi

Tanpa Stupa

Buddha terkecil

Wayang kulit

Ada sebuah mitos yang menyatakan bahwa siapapun yang mampu menyentuk arca di dalam stupa, maka semua keinginannya akan terkabul.fenomena itu tergambar dalam lukisan diatas

Mengendarai delman di kampung sekitar candi

Sepeda

Papasan

Borobudur

Kata Pak Kusir, vihara ini justru banyak dikunjungi pelawat dari luar negeri kayak Thailand, dll

Beo

Old woman

Menyeberang

Candi renovasi

Jejak letusan

Di bis

Kiddy on a Bikey

2011-12-27T23:10:00.000+07:00

Pameran Not Fade Away

2011-12-26T17:43:00.000+07:00

Saya dan Herry Sutresna sudah beberapa kali berbincang melalui email, tapi saya baru tahu beberapa waktu kemudian bahwa salah satu motor kelompok musik legendaris Homicide itu rutin menulis di blog pribadinya, gutterspit.com. Melalui salah satu postingnya, tahulah saya bahwa di suatu galeri di Bandung akan digelar pameran seorang seniman serba bisa bernama Andry Moch. Selepas membaca informasi disana, saya hanya sebatas tahu dan ingin datang, kendala jarak Bogor-Bandung menciutkan niat.

Beberapa minggu kemudian saya berkesempatan mengunjungi adik saya di Dago Bandung. Sewaktu melintas di depan kampusnya, saya menemukan baliho pameran yang dimaksud Ucok Homicide di blognya. Meski hari sudah petang, saya nekad menyisihkan waktu untuk berkunjung ke pameran itu. Sore itu pintu masuk galeri tertutup kawanan orang yang sedang berbincang. Saya nyatakan maksud ingin mengapresiasi, namun sayang waktu kunjung telah usai. Ketika ditanya dari mana saya berasal, barulah pengelola pameran mengasihani kehadiran saya yang demi pameran itu. Saya tak berkeberatan meski lampu besar tidak diaktifkan, meski demikian si pengelola yang wajahnya (dan rambutnya juga) mirip Tison itu berbaik hati menyempurnakan kelengkapan pameran. Saya berkeliling menikmati karya almarhum sambil berbincang dengan pengelola tadi, yang memperkenalkan diri sebagai Amenk, si perupa yang pamerannya sempat saya sesalkan tidak dihadiri, padahal ketika itu Ucok didaulat jadi penyampai opening speech. Melalui Amenk saya juga diingatkan untuk hadir beberapa hari lagi, karena Ucok akan tampil. (sementara hingga saat ini saya belum pernah menyaksikan penampilan sang legenda secara langsung). Akhirnya di hari penampilan Ucok akan berlangsung, saya benar-benar absen.

Berikut foto-foto yang menggambarkan suasana pameran Not Fade Away karya Andry Moch, seniman jebolan UPI Bandung yang mangkat di usia muda dan karyanya sudah menembus gerbang pameran tingkat internasional di berbagai negara.

Ujung Genteng

2011-12-25T22:33:00.001+07:00

Akhirnya kesampaian juga saya pergi ke pantai Ujung Genteng. Awalnya keberangkatan bersama teman-teman sekelas/seangkatan ini jadi salah satu alternatif keberangkatan field trip kalau misalnya ga jadi ke luar negeri dan luar pulau. Ujung Genteng ada di Sukabumi, deket rumah Herti. Saya dan 8 orang lainnya menuju kesana dengan kendaraan umum. Ada beberapa kisah menarik selama disana, cerita di bis misalnya. Ada yang duduk di depan, deket ibu-ibu yang lagi berantem sama suaminya dan dia mau pulang ke rumah orang tuanya. Ada yang deket ibu muda yang terkesan menelantarkan anaknya, dll. Di tengah perjalanan yang medannya mirip jalur ke pantai Garut Selatan, seorang Bapak berkopiah duduk di samping saya. Setelah tahu saya orang Garut, dia ngajak salaman. Beliau bernostalgia tentang pengalamannya menziarahi makam-makan di Garut, hingga tibalah Si Bapak ke anaknya yang ia banggakan. Katanya anaknya ini dikaruniai semacam berkah khusus. Sekarang dia kelas 4 SD dan sudah merokok, katanya. Saya setengah percaya, bener umur segitu udah merokok? Iya katanya, bahkan si anak pintar itu sudah berasap sejak usia tiga tahun. Beberapa menit kemudian, kami kehabisan topik pembicaraan, si bapak lalu menyalakan tuhan sembilan senti di dalam bis tanpa AC yang semua jendelanya ditutup karena diluar sedang hujan.

Oke, lupakan kepulan asapnya. Setelah perjalanan 10 jam dari kampus IPB itu, kami menjelajahi pantai Cibuaya sampe penangkaran penyu. Simak foto dan videonya di bawah ini.

Ibu dan Anak

2011-12-20T14:48:00.000+07:00

Purple Sky

2011-12-20T14:30:00.003+07:00

Asia-Africa Youth Forum 2011

2011-12-16T17:10:00.001+07:00

Konferensi Asia-Afrika (KAA) di tahun 1955 menghasilkan dasasila bandung. Ruh dari sepuluh poin deklarasi itu berusaha untuk terus dihidupkan melalui pembentukan Asia-Africa Youth Forum (AAYF). AAYF pertama digelar tahun 2010 lalu di Bandung, kota yang 56 tahun lalu dijadikan tempat berlangsungnya KAA. AAYF tahun ini akan terus direvitalisasi, diantaranya melalui pertemuan pada tanggal 12-15 Desember 2011 di Bandung. Berikut beberapa foto dan video dari gelaran tersebut. Klik pada gambar untuk memperbesar ukurannya.

Tubagus Ari, perwakilan dari PCMI Jabar yang membantu pelaksanaan kegiatan ini

Kang Harri, salah satu pemateri

Diskusi

Musa dari Uganda

Musa saat ini sedang menempuh pendidikan Psikologi di Unpad

Musa menyanyikan salah satu lagu ST12

Ibu Mitta mengenalkan ilmu grafologi kepada peserta

Ibu Mitta menanggapi konsultasi peserta tentang hasil pembacaan karakter melalui tulisan dan coretan tangan

Kang Avip menyampaikan materi kepada peserta

Karaoke

Usai acara ditutup, saya dan empat orang lainnya (Oki, Rahyang, Bagin, Naluri) menyempatkan diri berkunjung ke Museum Konferensi Asia Afrika. Rahyang dan Naluri yang banyak bercerita. Kata mereka, pemilihan tempat konferensi yang kita kenal sebagai gedung Asia-Afrika itu dilakukan karena dulu disana ada tulisan yang bahasa belanda yang intinya berbunyi bahwa kaum pribumi dan anjing dilarang masuk daerah situ. Makanya KAA digelar disana, sebagai bentok "tonjokan" buat kaum penjajah yang rasial. Di depan gedung Asia-Afrika juga ada pusat perbelanjaan De Vries. Dulunya tempat ini tempat paling prestisius. De Vries dan gedung Asia-Afrika dipisahkan oleh jalan yang tergolong jalur pos, itu loh, yang dibikin semasa pemerintahan Daendels, yang jalurnya dari Anyer ke panarukan di Situbondo Jatim sana. Di daerah sekitar itu juga ada gedung apotik yang sudah ada sejak dulu.

Publikasi acara di museum

Berlatar De Vries

Ruang utama, tempat konferensi digelar 56 tahun lalu

Ini adalah kamera yang digunakan untuk mendokumentasikan KAA

Ternyataa pada bulan Mei 1956 juga digelar konferensi pelajar Asia-Afrika

Dasasila Bandung dalam berbagai bahasa

Kartu pers

Hidden galery

Kami lalu melanjutkan "petualangan" ke Jalan Braga, ke sebuah cafe kuno yang sudah ada sejak tahun 30an, Sumber Hidangan nama tempatnya. Masih kata Naluri, pengelola cafe ini kabarnya ogah kalau tempat usahanya terlalu diekspos media, bahkan katanya ambil foto di dalem aja ga boleh. Demi keperluan pelestarian monumen bersejarah (ngeles :D), saya maksain ambil foto diam-diam. Hehe.

Sumber Hidangan

Ternyata Benar

2011-12-09T22:22:00.001+07:00

Ternyata benar prediksi si Abang ini, tim renang Indonesia sukses berat. Cek beritanya disini.

Manis Getir Skripsi: Selebrasi Part 1

2011-12-08T23:54:00.001+07:00

Biasanya pelepasan wisudawan/ti (selanjutnya disebut wisudawan aja) digelar setelah prosesi upacara wisuda di gedung Graha Widya Wisuda (GWW) IPB, tapi kali ini Hari Pelepasan Sarjana dihelat sehari bada prosesi seuniversitas. Bertempat di ruang diskusi FEMA, para wisudawan Fakultas Ekologi Manusia (FEMA) diarak dengan ritual kecil yang hangat dan dekat. Acaranya sangat meriah dan tentu saja berkesan juga. Berikut saya lampirkan beberapa foto dan video selama acara berlangsung. Beberapa foto berukuran lebih besar (terutama yang objek fotonya banyak), klik saja fotonya. Dua video yang disertakan adalah rekaman penampilan IKK 44 dan penampilan Pak Arif Satria (dekan FEMA) yang berkolaborasi dengan Pak Budi Setiawan (ketua departemen Gizi Masyarakat) dan Alfian Helmi (wisudawan FEMA). Video kedua saya unggah setelah sebelumnya mendapat restu dari Pak Budi yang tampil di video sebagai pemeran utama. Kata beliau "jangan, nanti saya kebanjiran order". :D

Saat penyerahan plakat kepada lulusan FEMA, saya minta bantuan Wira untuk mengabadikan momen ketika saya berjabat tangan dengan para dosen. Foto karya Wira bagus. Ketika kami berganti posisi, saya gagal membuat hal serupa, padahal semua setting dan kameranya sama. Hehe.

Yang di bawah ini spesial buat diunduh Zizul dan fansnya. :D

Usai menghadiri HPS, para wisudawan FEMA bertolak ke GWW untuk melaksanakan gladiresik wisuda besok. Kami diingatkan lagi untuk menyanyikan hymne IPB dengan benar oleh Pak Prof Hutomo. Beliau begitu berapi-api mendidik kami. Semangatnya seakan sama dengan ketika beliau mengajarkan lagu "Bebaskanlah kampus kita dari sampah dan asap rokok" ketika kami pertama kali masuk IPB.

Pas Rajib datang, saya langsung inget koleksi foto waktu kami tinggal selorong di asrama C1, lalu kami berfoto. Ternyata, tanggal pengambilan foto dua foto di bawah sama, bedanya dua tanggal itu terpisah 3 tahun. :D

Foto-foto dan kisah dibalik prosesi wisuda 7 Desember rencananya mau diceritain di buku Manis Getir Skripsi. hehe. Tunggu tanggal terbitnya. ;)

Barisan Nisan

2011-12-08T23:44:00.001+07:00

Sebenarnya ini video lama, direkam bulan April 2011, tapi baru berani dipublish sekarang. hehe. Langsung aja dicek, sekalian memperkenalkan salah satu gaya berapresiasi seni cerdas di IPB, RASSA, Ruang Apresiasi Seni dan Sastra. Di bawah video ada juga kliping dari Jurnal Bogor tentang liputan acara yang digelar komunitas Wahana Telisik Seni dan Sastra (WTS) itu. Klik aja gambarnya biar bisa kebaca. Salam berkarya! :D

Dialek Ruang Hampa

2011-12-06T07:46:00.001+07:00

Langit adalah kanvas. Di bawah ini saya tampilkan koleksi foto saya yang menggambarkan lukisan langit berbahan awan dan cahaya matahari.

Kemarin sore sekitar jam 4, awan mendung udah menggantung sendu diatas langit Darmaga. Ketika sore semakin menua, bukannya hujan yang datang, tapi tarian cahaya di langit barat. Biasanya saya mengabadikan moment kontemplatif itu dalam rupa foto, tapi kemudian saya bereksperimen untuk merekamnya dengan video. Saya lalu terpikir ke ide pembuatan video Asphoria yang berjudul Dialek Ruang Hampa. Saya sempat terpikir untuk memvisualisasikan lagu itu dengan tampilan video ruang dalam arti ruang yang sebenarnya, kamar, kelas, dimensi yang dibatasi dinding. Akhirnya, rekaman gradasi warna di ruang langitlah yang saya jadikan visualisasi untuk lagu itu. Dengan demikian jadilah video Dialek Ruang Hampa di bawah ini. Musiknya digubah oleh Asphoria. Selamat merenungi diri. :D

Manis Getir Skripsi: Sudah Digariskan Part 3

2011-12-04T12:25:00.001+07:00

Akhirnya, kepastian tentang PPAN jelas sudah. Kepastian gagal ke Kanada datang awal September, pas hari ulang tahun saya yang ke-22. Hehe. Waktu itu saya dijanjikan bakal dihubungi akhir September karena program pengganti Kanada bakal jalan bukan Oktober. Di Sudah Digarikan Part 2, saya masih merahasiakan negara pengganti Kanada. Baiklah saya bocorkan rahasianya. Setelah gagal ikut program PPIK, saya katanya kemungkinan diikutsertakan ke program PPIKor, Pertukaran Pemuda Indonesia-Korea Selatan.

Intinya, ke Korea pun saya ga jadi tahun ini. haha. Wong programnya udah jalan bulan November lalu. Cerita detil tentang lika-liku kepasporan di bagian tiga Sudah Digariskan ini bakal dibeberkan di buku Manis Getir Skripsi yang rencananya rilis akhir tahun ini, pertengahan atau mungkin akhir Desember. :D

DEMONIAC

2011-11-30T14:36:00.001+07:00

Tulisan di bawah ini dibuat oleh Limpy

Ini adalah cerita singkat yang terinspirasi dari sebuah band keren dari Indonesia bernama Failed Plastic Surgery. Cerita gila ini berawal dari sebuah mimpi. Mimpi untuk menjadi band terkenal, mimpi untuk menjadi besar. Karena segala sesuatu berawal dari mimpi. And this dream leads them to eternal success! JEAAAAH!!!

DEMONIAC adalah band death metal asal Bogor yg terbentuk oleh 5 org mahasiswa IPB. RICK, LIM, dan KEN adalah mahasiswa angkatan 43; REZ angkatan 44; dan MAW angkatan 45. Mereka mempunyai deretan lagu2 cadas yang belum pernah dipertunjukkan ke publik. Mereka latihan setiap hari dan merekam lagu2 mereka di sebuah gubuk rekaman si daerah Bogor. DEMONIAC mempersiapkan semuanya tanpa gembar gembor, semua serba low profile. Mereka berencana untuk tiba2 muncul discene musik Kota Hujan dengan sebuah album yang mencengangkan. BOOOOOM!!!!

RICK, sang bassist, yg diduga homo, adalah yg pertama kali lulus kuliah diantara mereka berlima. Rick yg merupakan lulusan peternakan kemudian bekerja di pabrik susu super terkenal yg memasok kebutuhan susu utk bocah, remaja, dan bahkan manula seluruh Indonesia. Hari2nya sangat sibuk memerah susu sapi dari hari Senin hingga Sabtu. Pabriknya terletak di kota Sukabumi, jadi Rick hanya punya waktu hari Minggu untuk kembali ke Bogor dan latihan band dgn teman2 DEMONIAC. Entah tangannya yg sudah terbiasa memerah susu masih fasih memerah senar2 bass. Yg pasti kehadirannya setiap hari Minggu sangat dihargai oleh teman2nya karena dgn begitu lengkaplah formasi kematian band DEMONIAC ini walau cuma 1 hari dlm 1 minggu.

Gitaris DEMONIAC, KEN, adalah mahasiswa mahatambun yang lulus kedua, menyusul Rick. Dia adalah mahasiswa perikanan, yang malah kerja di bidang perbankan. Tapi tak apalah, karena mahasiswa IPB memang cerdas2 dan serbabisa. Keahlian dia men-tapping gitar dengan 4 jari digunakannya untuk menghitung uang dgn 4 jari. Org yg melihat dia sedang menghitung uang pasti langsung mengira bahwa Ken sedang men-tapping gitar, tapi ketika dilihat lebih jelas ternyata itu buka neck guitar, melainkan segepok seratusribuan!! Ken bekerja di sebuah bank swasta di Jakarta. Dia mempunyai waktu senggang setiap hari Sabtu dan Minggu, maka itu DEMONIAC masih tetap bisa menjerit di studio lokal Bogor setiap hari Minggu.

LIM, sang vokalis, adalah mahasiswa pertanian yang memiliki perawakan tubuh yg kurus seperti bambu bergoyang. Kalau tertiup angin, dia pasti bergoyang “Klontang2…”. Sebenarnya Lim dan Ken lulus pada saat bersamaan, tp Ken si keparat itu sedang beruntung jadi dia kerja lebih dahulu. Si malang Lim yang sudah lulus menikmati masa menganggur di rumahnya di Jakarta sambil sesekali mengitari Ibukota, utk mencari pekerjaan yg layak. Beberapa wawancara kerja dia hadiri dan suatu hari masalah pun datang. Masalah yg akan merubah kehidupan para band member DEMONIAC selamanya.

Masalah itu adalah…Lim diterima kerja di sebuah perkebunan di Kalimantan! Padahal DEMONIAC belum selesai merekam tembang2 penyayat telinga mereka. Album perdana DEMONIAC masih 40% rampung dan bahkan band DEMONIAC belum pernah tampil di gigs2 Bogor!!! Band yg bagaikan jeritan neraka itu, yg akan membombardir Bogor itu, yg akan mengubah Kota Hujan menjadi Kota Kemarau Berkepanjangan itu TERANCAM bubar!!!

Lim sempat berdiskusi dengan teman2 DEMONIAC. “Mau dibawa hubungan kita..” begitu ujar Lim, galau. Tetapi masih ada bara api menyala pada para band member DEMONIAC. Mereka memutuskan untuk vakum, tapi mereka bertekad untuk meneruskan proyek dahsyat ini beberapa tahun kemudian, setelah Lim kembali kerja dari Kalimantan. Itupun kalau Lim kembali.

Beberapa bulan tidak latihan, mereka serasa MATI. Mereka sangat kangen pada tembang death metal DEMONIAC. Hidup tanpa musik adalah mati. Lim pun mempunyai sebuah ide gila, dia merekrut teman2 perkebunannya di Kalimantan untuk menjadi additional member DEMONIAC. Lim dan 4 org additionalberhasil membentuk DEMONIAC dan tampil di gigs2 Kalimantan. Lim meminta izin kepada teman2nya untuk membesarkan nama DEMONIAC di Kalimantan. Segera DEMONIAC menjadi band yang sangat terkenal di Kalimantan. 75% kebakaran hutan di Kalimantan disebabkan oleh musik DEMONIAC yg PANAS!

REZ adalah gitaris DEMONIAC yang lulus pada urutan keempat. Dia adalah mahasiswa IKK yang bertampang sangat alim dan taat beragama. Orang mungkin mengira dia adalah antek NII. Tp jangan salah, jika diberi gitar, kepribadiannya berubah 180 derajat! Dia bisa menjadi buas dan menakutkan cewek2.. “Masya Allah kak Rez…” begitu kata adik2 kelasnya. Maka itu jangan pernah meminjamkan alat musik kepada Rez, bahkan Rick pun kapok ketika dulu pernah meminjamkan bass Yamaha kesayangannya kepada Rez. Bass Rick sukses diputar2 Rez dengan gaya Deathcore ala BMTH. Setelah lulus kuliah, Rez lebih memilih untuk mengadu peruntungan di Kota Hujan sebelum kembali ke kampung halamannya di Garut. Berdua dengan MAW, sang drummer DEMONIAC yang belum lulus itu, mereka mencari 3 org additional member dan tidak mau kalah dgn LIM. DEMONIAC yang dibentuk Rez dan Maw pun mengibarkan bendera di gigs2 underground Bogor.

Ken yang sibuk menghitung uang di Jakarta dan sudah lama tidak kembali ke Bogor pun merasa terpanggil. Ken juga mengikuti teman2nya membentuk DEMONIAC di Jakarta bersama 4 orangadditional yang dia rekrut di banknya. Begitu pula dengan Rick yang sibuk memerah susu, lama2 dia juga kangen memerah senar bass Yamahanya. Dengan 4 org additional yang dia rekrut, Rick membentuk DEMONIAC di Sukabumi.

Dengan demikian ada 4 band DEMONIAC, yang sebenarnya merupakan satu band. Ini adalah metode yang sangat gila dan tidak wajar, band pertama yang menggunakan cara seperti ini. Maka itu jangan kaget jika membuka halaman Myspace DEMONIAC, di bagian upcoming shows-nya Anda mungkin bisa melihat 4 jadwal manggung pada hari dan jam yang sama, tapi di 4 area yang berbeda yaitu Kalimantan, Jakarta, Bogor, dan Sukabumi!!!! SUNGGUH KEPARAT!!!!

Mereka pun semakin besar dan besar. Para pengamen mulai menyanyikan lagu2 mereka, begitu pula dengan anak2 sekolah dan juga para metalheads yang sudah berumur mulai meng-cover lagu2 mereka dan menguploadnya di Youtube. Indonesia dilanda demam Death Metal!! Sesekali Rick, Lim, Ken, Rez, dan Maw berdiskusi via jejaring sosial mengenai kemajuan DEMONIAC di daerah mereka masing2.

Menjelang liburan akhir tahun, Lim akhirnya pulang dari Kalimantan! Para member inti DEMONIAC akhirnya berkumpul dan mengadakan konser besar2an di GBK Jakarta. Konser bertajuk REUNITED itu SOLD OUT dan SUKSES membakar Jakarta!!! Fans2 dari Kalimantan, Sukabumi, Bogor, dan seluruh Indonesia memadati GBK. Para additional dari tiap2 band DEMONIAC pun memadati kursi VIP. Semua kompak headbang ketika riff2 berat dan breakdown2 dahsyat dilantunkan. Tembang DRINKING BLOOD dan I RAPED HORSES yang menjadi andalan mereka sukses menggoyang Ibukota.

Detik menjadi menit, menit menjadi jam, jam menjadi hari, hari menjadi minggu, dan minggu menjadi bulan. Bulan-bulan pun berlalu, konser REUNITED menjadi legenda. Semua orang membicarakannya. Band2 baru bermunculan, mereka semua mencoba menyaingi kesuksesan DEMONIAC. Saat itu MAW, drummer DEMONIAC, akhirnya lulus kuliah. Maw sebelumnya adalah mahasiswa SIL, sebuah jurusan baru di IPB. Maw adalah seorang anak yang alim. Berbeda dengan Rez, bahkan jika Maw diberi sebuahdrum set dan stick drum pun dia tetap alim. Tetapi dia sangat handal bermain drum dan hampir semua alat musik. Bahkan dia memutar2 badan Lim yang sekurus stick drum itu.

Maw berencana melanjutkan studi di Amerika. Tetapi itu bukanlah sebuah masalah bagi DEMONIAC, tetapi malah merupakan suatu keuntungan! Belajar dari pengalaman sebelumnya, si keparat alim itu diam2 malah berhasil membentuk cabang DEMONIAC di Amerika dan dilirik label2 besar seperti INTERSCOPE dan ROADRUNNER. Akhirnya DEMONIAC menjadi band Death Metal pertama dari Indonesia yang berhasil GO INTERNATIONAL!!! Maw mengajak Rick, Lim, Ken, dan Rez menetap di Amerika dan mengadakan DEMONIAC AMERICAN TOUR!!

THE END?

Sua Raptor

2011-11-29T13:46:00.001+07:00

Terakhir kali saya naik gunung adalah saat tingkat pertama, ke pemancar di gunung Cikuray Garut, sebelumnya pernah juga ke gunung Talaga Bodas di Garut juga. Selama di Bogor, saya belum punya kesempatan naik gunung lagi, sampai temen-temen UKF (Uni Konservasi Fauna) ngajakin ke ujung kolun selama 2 minggu. Lama banget ya, akhirnya saya ga jadi berangkat. Haha. Untungnya ada kesempatan lain buat naik gunung di Bogor, yaitu ikutan acara Sua Raptor UKF 2011. Awalnya saya kira kami bakal jalan kaki jauh banget, bikin tenda, dll, kayak waktu ke Talaga Bodas. Eh ternyata, yang ini lebih enak, tinggal naik mobil. Hehe.

Acara Sua Raptor itu seru banget. Saya bukan anggota resmi UKF, tapi para aktivis organisasi itu sangat terbuka ke saya dan semua peserta, buktinya kesan peserta lain juga positif. Selama mengikuti kegiatan itu, saya membuat data dokumentasi berupa foto dan video yang bisa kamu lihat di bawah ini. Oiya, foto yang banyakan orangnya, ukurannya lebih gede, klik aja fotonya :)

Ira dan Charisa

2011-11-22T13:43:00.001+07:00

Little Girl Named Ira by Rheza Ardiansyah

Ini adalah rekaman suara Ira, anak pemilik warteg tempat saya biasa makan di Bogor. Ira menyanyikan sebuah lagu berjudul Cingcangkeling.

Charisa by Rheza Ardiansyah

Charisa adalah seorang anak yang saya temui di ATM center BNI Darmaga. Saat itu sudah malam, Charisa belum pulang ke rumahnya. Dia masih menenteng plastik sumbangan dan menyodorkannya ke arah orang yang baru keluar ruang ATM, berharap ada denting suara koin dan tambahan berat plastik yang ia tenteng bersama kakaknya.

Dibalik Video Open Mic Kelima

2011-11-21T09:49:00.001+07:00

Di IPB ada sebuah jenis perkumpulan baru di bidang jurnalistik, namanya IPB Youth Journalist. Komunitas ini berfokus pada produksi karya jurnalistik berupa film dokumenter dan tulisan. Saya daftar buat jadi salah satu peserta, soalnya mereka nanti bakal dapet pelatihan khusus tentang pembuatan salah satu dari dua jenis karya jurnalistik tadi yang paling kita minati. Saya pilih fokus di pembuatan karya jurnalistik video.

Saat itu saya sedang berkunjung ke direktorat kemahasiswaan IPB, mau ketemu Bu Mega, ternyata ketemu Kak Cahyo juga, petinggi komunitas diatas. Saya tanya kok pengumuman kelulusan buat training belum keluar? Katanya ternyata sudah keluar, malangnya saya ga lulus, makanya ga dihubungi. Hehe. Disana juga ada Kak Dayat. Kata kak Dayat saya di syarat nomor 1 aja udah ga lulus, saya bukan lagi mahasiswa IPB, udah lulus soalnya. Hehe. Tapi kata Kak Cahyo, besok pas pelatihan saya datang aja kalau mau. Akhirnya besoknya saya ikut pelatihan.

Di hari kedua, saya berhalangan ikut pengambilan gambar, baru bisa datang siang. Saya merasa ilmunya setengah-setengah, jadi saya pinjam lah tripod dari panitia untuk bikin video sendiri tentang Open Mic nanti malamnya. Saya lalu janjian sama narasumber, datang ke lokasi syuting, nonton open mic, malamnya langsung konversi video, paginya ngedit dan publish. hehe. Keikutsertaan saya di komunitas itu memang secara de jure tidak sah, tapi setidaknya melalui karya di bawah saya menunjukkan bahwa saya sangat berminat untuk menuntut ilmu disana.

Dua foto di bawah ini adalah adegan yang menunjukkan proses peletakan posisi kamera yang pas. Selama pengambilan gambar, saya sendiri yang mengoperasikan kamera (Ipunk sebenarnya saya minta menekan tombol record untuk satu sesi pengambilan gambar saat saya ada di luar ruangan).

Selama proses wawancara, ada juga hal lucunya. Contohnya ketika saya mewawancarai Bang Levi dan Bang Rifki, tonton deh. Kocak :D

Akhirnya, setelah video mentah tadi diolah dengan Ulead 11, jadilah video di bawah ini. Sebenarnya di awal saya berniat mengolah gambar dengan Adobe Premier Pro yang dipelajari di pelatihan hari kedua, tapi kok tiba-tiba males ngulik lagi fitur-fiturnya. Haha. Video di bawah ini juga saya tayangkan untuk Can I Say Magazine.

Menyimpan di Tempat Teraman

2011-11-20T23:31:00.001+07:00

"Tempat paling aman buat nyimpen rahasia

adalah di tempat umum"

Pernyataan diatas saya baca di buku The Jacatra Secret. Kalimat itu dicetuskan oleh George Washington. Sebenarnya kuotasi itu dikaitkan dengan peletakan rahasia secret society yang disematkan di kode-kode tertentu di tempat umum, tapi yang akan saya bahas selanjutnya bukan soal itu. Ini soal menyimpan jejak, atau bolehlah dibilang kenangan. Kalau semboyan Eyang Washington tadi dimodifikasi, kira-kira bunyinya jadi gini:

"Tempat paling aman buat nyimpen data adalah di internet"

Di kesempatan pertama bertugas sebagai reporter Koran Kampus IPB, saya mendapat kesempatan mewawancarai salah satu penggiat Blogger IPB, Aziz Nurussadad. Katanya kalau kita nulis di kertas, atau di tembok, mungkin tulisan kita hilang, tapi kalau kita nulis di blog/internet, tulisan kita bakal ada selamanya.

Berangkat dari logika berpikir macam gitu tadi, saya lalu mengunggah dua file yang nangkring di folder rekaman suara. Mungkin suatu hari nanti ketika saya dengar rekaman suara ini lagi, saya ingat bahwa ketika kuliah saya punya seorang teman dekat, Fanfan.

Rheza and Fan - Brilliant Color of The Night (Asphoria Cover) by Rheza Ardiansyah

Rheza and Fan - Funeral For Torquoise (Asphoria Cover) by Rheza Ardiansyah

Gitar, Pianika, Biola

2011-11-19T01:31:00.001+07:00

Berikut ini adalah dua lagu yang saya mainkan dengan tiga alat musik yang tertulis di judul, gitar, pianika dan biola. Lagu pertama adalah I Don't Wanna Know. Lagu ini aslinya punya New Found Glory. Pertama kali saya dengar karya band asal Amrik itu adalah waktu SMA. Saya dipinjami kaset album Catalyst oleh sahabat saya semasa SMA, Gravito Eko Virando.

Lagu kedua ini judulnya Nothing To Fear, milik White Shoes and Couples Company. Sejak pertama kali dengar lagu ini, saya tertarik sama bagian biolanya dan kepikiran buat mainin part itu. Eh ternyata enakan pake pianika, soalnya pake biola saya masih belum lancar. hehe. Awalnya departemen vokal bakal diisi sama vokal beneran, Vita Desy yang tadinya siap ngisi, tapi ga jadi. Akhirnya line vokal diganti biola. Suara biola di lagu aslinya disubstitusi sama campuran pianika sama biola asli. Beginilah jadinya:

A Day That I'm No Good At

2011-11-19T01:07:00.001+07:00

Pertama kali saya denger "a day that i'm no good at" adalah ketika suatu hari saya sedang berada di markas MAX!! sama Fikri. Waktu itu Fikri setel lagu dari laptopnya, keluarlah lagu dengan titel diatas. Saya sudah menduga, ini pasti lagu barunya Me And UFO Lovers (MAUL), ternyata bener. Saya langsung copy lagu itu, pas malemnya, saya dengerin terus itu lagu ga bosen-bosen, sampe ga mau tidur saking pengen dengerin terus, beneran.

Saya jatuh cinta sama lagu itu. Belakangan diketahuilah bahwa lagu itu menyimpan misteri. Soal misteri ini saya jauh lebih serius, beneran itu misterius. Kata kuncinya akrostik. Teman-teman bisa menemukan kode rahasia dibalik lagu itu, brilian. Belakangan ternyata lagu ajaib itu gabung sama lagu ajib lain di deretan menu album Notes About Life karya Asphoria. Nih lagu aslinya.

Asphoria - A Day That I'm No Good At (feat Riandi Komet5150) by Asphoria

Saya lalu kepikir buat menyanyikan ulang lagu ini dengan gaya sendiri. Ide itu muncul tanggal 29 Agustus 2011, bermula dari aktivitas dentang-denting gitar di rumah. Hari itu saya langsung rekam, lalu mengendap hingga tanggal 19 November 2011 data rekaman itu diolah sampe jadi video di bawah ini. Sebelumnya MothersFathers (nama panggung Fikri yang saya ceritain diatas) juga udah modif lagu ini juga, bahkan masuk jadi salah satu album solo dia. Saya juga sempet kepikiran nambahin versi Fikri itu sama biola, tapi ga jadi. hehe. Akhirnya jadilah a day that i'm no good at versi saya ini. Enjoy! ;)

Di Jalan: Ada Polisi

2011-11-09T15:57:00.001+07:00

Siang itu sayang dan adik hendak bertolak dari Dago menuju Limbangan. Di depan terminal Cicaheum, laju kendaraan melambat. Ternyata ada razia polisi, dan malangnya, seorang petugas berurutan mengarahkan telunjuknya ke motor saya dan pinggir jalan. Surat-suratan sudah saya keluarkan, aman semua. Tiba-tiba pak polisi tanya, "Kang Rheza kenapa lampunya ga dinyalain?" mampus, saya lupa nyalain lampu. "Oh iya pak lupa, ini langsung dinyalain kok," sambung saya reaktif. Si bapak malah nyuruh saya nyamperin dia, SIM-STNK dia pegang. Katanya tanggal 18 saya ada waktu ga? Sial. Saya bilang ga bisa, lalu pak polisi nawarin titipin denda ke dia. Trus si pak pol buka buku kecilnya tempat dia nyatet, di bagian belakang ada kertas kecil yang dilaminating, isinya jenis pelanggaran, undang-undang yang sepertinya ngatur sanksi, dan nominal denda. Atas pelanggaran saya yang lupa nyalain lampu, di kertas itu tertulis denda 100.000, tapi si bapak bilangnya setengahnya aja. Saya ga banyak omong lah yang penting bisa jalan lagi. Setelah ngasih uang+tanda tangan di form penyerahan, saya pergi lagi membawa perasaan kesal. Kalo memang segitu doang pelanggarannya, kenapa ga ngingetin aja dari pinggir jalan, suruh nyalain lampu, kan jelas efeknya, si pengendara jadi sadar saat itu juga, tanpa ada bumbu kejadian lain, tapi yaudahlah. Saya ngaku salah, lupa. Yang saya sesalkan, mereka seakan memanfaatkan pelanggaran sebagai sumber pemasukan. Biar timbul efek jera kali ya, Okelah. Sistemnya yang salah kali ya, sehingga para penegak hukum tadi malah harus dijadiin musuh gitu. Salah mindset sayanya juga kali ya, sebenarnya polisi ga sejahat itu kok.

Di bundaran deket IAIN Bandung ternyata macet, tepat di depan saya sebuah mobil box mengantri maju. Di bagian belakang mobil itu ada sebuah tulisan, All Cop are Bastard. Saya langsung minta adik memotretkan tulisan itu. Ada juga tulisan ironik lain di box mobil itu, katanya Dari Rakyat, Oleh Rakyat, Untuk Bangsat.

Belakangan ini, citra polisi emang lagi rusak. Terakhir kita denger kabar polisi di Papua dibayar perusahaan luar yang butuh pengamanan disana, dan kapolri bilang itu hal yang wajar. Kritik buat polisi juga muncul dalam berbagai bentuk, diantaranya berupa musik. BRNDLS baru aja rilis video klip Awas Polizei, Ucok Homicide rilis kompilasi/mixtape lagu-lagu tentang kebobrokan polisi. Tapi jangan sedih dulu, masih banyak polisi baik disana, percayalah, salah satunya bang Norman, briptu yang humanis itu.

Mengerjakan PR

2011-11-09T15:52:00.004+07:00

Di Jalan: First Ride

2011-11-09T15:47:00.002+07:00

Akhirnya saya mengalami sensasi mengemudi motor dari Limbangan (Garut) ke Bogor. Biasanya saya berpindah posisi Bogor-Garut dengan bis. Di bis enaknya tinggal duduk, bisa sambil baca, tidur, bengong, dll. Ga enaknya kadang bosen baca, udah ga ngantuk, dan ga tau harus ngapain lagi. Haha. Kalau naik motor, enak liatin pemandangan, trus harus fokus terus ke jalan (yaiyalah). Ga enaknya ya ga bisa naik motor sambil baca, apalagi sambil tidur. Selama perjalanan pertama ini, ada beberapa hal menarik. Di daerah sebelum Parakan Muncang, ada mobil terbakar. Ini fotonya.

Sebenarnya ada hal unik lainnya, kayak tukang parkir yang gayanya hiphop banget (kacamata hitam, jaket biru, celana kuning, sepatu gede, tangan melambai-lambai kayak lagi nyanyi hiphop, padahal lagi markir tuh), ada juga tukang parkir yang pake sepatu boots semacam doc mart, kacamata hitam, pake headband, baju serba hitam. Ya tampilan Otong Koil di bawah, Arian 13 di kepala, muka Ian Kasela, baju The Ramones. Sekolahan anak metal juga ada, SMK 666. Cadas, pasti seragamnya warna item semua, terus lagu kebangsaannya Hitam Semesta, lagunya Komunal. Lagu wajibnya Are You Metal, punya Helloween. Hihi. Sayang ga difoto, wong lagi maju motornya, terlalu berisiko kalo harus tiba-tiba berhenti dan motret, atau motret sambil motornya maju. Haha.

Ini foto saya pas bangun lagi setelah tidur dulu di pinggir jalan di daerah Cianjur :D

Di Jalan: Kecelakaan

2011-11-09T15:12:00.000+07:00

Di Jalan: Pemandangan

2011-11-08T21:03:00.001+07:00

Panorama kanan-kiri jalan Garut-Bogor dan sebaliknya emang ajib. Buktinya nih, foto-foto pemandangan selama saya pulang pergi pake bis.

Kalau ini, foto pemandangan selama pulang pergi pake motor

Di Jalan: Bunuh Diri

2011-11-08T21:01:00.000+07:00

Di sebuah jembatan di dekat Gerbang Marhamah Cianjur, ada seorang wanita yang sedang menangis. Tiga orang temannya terlihat sedang mengatakan sesuatu. Saya lalu menepi di ujung jembatan dan mengambil gambar. Seorang anak berlari ke arah saya, sepertinya dia mau manggil seseorang. Saya tanya ke anak itu, ada apa di jembatan sana. Katanya ada yang mau bunuh diri, loncat dari jembatan maksudnya.

Bunuh diri. Kasian sekali orang yang terpaksa harus pilih jalan itu. Sebenarnya ga gampang loh buat bunuh diri itu, soalnya tubuh kita punya semacam insting untuk terus bertahan hidup. Yang sampe berhasil bunuh diri, itu mungkin mereka yang bener-bener kalut, sampe hal paling dasar yang dimiliki makhluk hidup aja (insting bertahan hidup tadi) harus menciut. Kalau kamu pernah punya niat serupa, coba deh baca tulisan ini sama ini. Agak mistis sih, tapi menariknya, yang nulis Risa Saraswati, biduan itu loh, mantan vokalis Homogenic yang sekarang nyanyi solo di Sarasvati.

Korban Kurban

2011-11-08T20:49:00.000+07:00

can i say edisi 3 (oktober 2011)

2011-11-02T22:52:00.002+07:00

Can i say edisi 3 (oktober 2011)

View more documents from canisay

Selayang Pandang Renang SEA Games

2011-11-02T22:35:00.000+07:00

Tadigue naik kereta dari stasiun kota. Gue berdiri di deket pintu masuk, masihngetem sih keretanya. Trus masuklah mas-mas yang gendong day pack segembol trusjinjing kantong kresek gede banget. Bodinya kekar, berotot gitu, uratnya padamanteng, tapi tingginya sama lah kaya gue, bodinya juga deh, sama. Haha. Trusdia berdiri deket gue, nanyain stasiun gambir dimana. “Noh bang noh,” guelangsung aja tunjukin rute kereta yang diatas pintu. Eh dia curhat. Mau balikkatanya, ke Jawa. Gue tanggapin aja basa-basinya. Gue tanya,

“Kemarin tu ada pernikahan keluargakeraton ya? Seru ga mas?”

“Wah saya ga tau, saya orangMalang,” katanya.

“Tapi aslinya Sumatera,” dianyambung.

“Oh, Sumateranya mana Mas?” guekepancing.

“Palembang,” jawabnya singkat.Mimik mukanya kayak nunjukin mau ngomong lagi. Gue tunggu lama, eh kagakngomong juga. Haha.

“Berarti ga nonton SEA Gameslangsung dong mas?” kata gue dengan basa-basi yang lebih basi.

“Atau jangan-jangan atlet nih mas?”Iya bener, ga nyambung, tapi gue emang bilang gitu. Haha.

Eh dia cengar-cengir “Iya dulu,”katanya. Pantesan, keliatan lah dari bodinya. Insting investigatif gue mantepjuga berarti ya. ~~Padahal cuman nanya gitu doang. Haha.~~

“Atlet apa mas?” makin seru nihobrolan kami.

“Renang, sama judo,” wuih, pantesanbodinya ngebentuk gitu.

“Gimana ni mas, peluang tim renangIndonesia di SEA Games nanti?”

“Atlit renang Indonesia bagus.Indonesia jago kalo urusan renang. Perunggu dapet lah minimal,” optimis juga nisi abang. Pantes kali ya atlit Indonesia renangnya pada jago, latihannya padadi kali, ngelawan arus gitu sampe kayak angkat beban pake seluruh tubuh, sampeototnya pada mekar semua. Jadi pas renang di kolam enteng, ga ada arusnya,menang deh. Haha. Well, kita lihat pas SEA Games nanti, akankah Indonesiabenar-benar berjaya?

Tentang Subjektivitas dan Objektivitas

2011-10-27T22:26:00.002+07:00

Soal subjektivitas dan objektivitas bagi seorang jurnalis bukan urusan remeh. Wendi Putranto, sang editor eksekutif majalah Rolling Stone Indonesia memaparkan pandangannya (berdasarkan pemaparan J. B. Wahyudi, dosennya) tentang kedua mantra sakti jurnalistik tadi. Mari simak! :)